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单房的启示
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单房的启示
作者:萧永伦 文章来源:教友生活 点击数: 更新时间:2005-9-27 7:14:53
古代以色列人在迦南地方定居下来后,就放弃游牧生活,改以农耕为主。他们也以简朴的房子取代过去随走随拆的帐篷。圣经诸书在各种描述中,就曾提到这些房子的构造、材料和建筑形式。基本上,当时一般百姓的住屋都是单房。列王纪上谈到厄里亚先知到漆冬的匝尔法特时,吩咐一位家?只有少量面粉和食油的寡妇为他准备水和饼,结果面粉和食油奇迹般地用之不尽。后来寡妇的小孩病死了,先知把他接过来,抱到楼上去(参列上十七19)。寡妇的屋子有两层楼,可见她并不穷,只因旱灾与农荒才造成家?缺少食粮。
一般百姓的住屋只有一间房,那是为栖息用的。他们大半的时间是在户外,或在田?工作,或在树下聚谈,晚上才进入屋内。房子的主要功用是庇护,为躲避风吹雨打和猛兽的侵袭。圣咏中常说上主是避难所或庇护所,就代表这种保护和庇佑的意义。比如圣咏就这么说:“因为你是我的避难所。”(咏六一4)白天,他们的房门常是敞开的,表示对他人的开放和欢迎;晚上才关门睡觉。路加福音有个比喻提到,有一家人夜间来了访客,因为主人没有饼款待客人,于是敲邻居的门,向他借食粮(参路十一7)。
但城里的房屋则不同,门常是关闭的。默示录说:“看,我立在门口敲门,谁若听见我的声音,而给我开门,我就进到他那里,同他坐席,他也要同我一起坐席。”(默三20)这是指城里的情况。当然,这段话所说的门另有所指,讲的是心门。那些打开心门欢迎
耶稣
的人,将能够分享祂的丰富生命。
这样的单房式屋子十分简陋。墙壁是用泥土合成,有时是用大小不一的石头砌成,因此石壁中常有缝隙,虫蛇容易进入屋内或躲藏其中。所以亚毛斯先知书才会有以下的描述:“手扶在墙上,却被蛇咬伤”(亚五19)。至于屋顶,是用干草铺上,加上一些干树枝,以泥浆凝合。有不少住户喜欢到屋顶上纳凉睡觉,但因为房顶稍为倾斜,有滚落摔下受伤的危险,因此在犹太民法中明文规定了下述法则:“当你建筑新屋时,应在屋顶上做上栏杆,免得有人由上跌下,而使流血的罪归于你家。”(申廿二8)古代立法者一方面体谅人民悠闲休息的习惯,但也认识到房屋结构的潜在危险,而有了上述的规定,可谓贤明。其实在生活上,许多个人嗜好的满足也常需要明智的防范措施。比如爱玩计算机的人,未曾注意到长时间打计算机不但损害眼睛和手臂的健康,也对身体的健康有不良影响,因此适时的休息与局部的运动是必要的。可见,为了自己和别人的益处,我们不应该疏忽这些小节。
由于屋顶上有泥土,因此上面长草是司空见惯的事,就如圣咏的描述:“愿他们像屋顶上的禾草,尚未吐出秀穗,就已枯槁!”(咏一二九6)此外,用这种材料盖的房顶也容易漏水,箴言中有个有趣的比喻:“吵闹的女人,有如屋顶漏水”(箴十九13)。屋顶漏水是件恼人的事,把女人的唠叨形容为漏水,表示同样是件惹人厌烦的事。可见自古以来人们就不喜欢女人唠唠叨叨。唠叨为女人是一种情绪的发泄,为男人却是难以忍受的煎熬。女人千万别把唠叨当着在提醒对方,也不要错误地解读男人面对唠叨的沉默,是默默地同意。相反的,多数人,包括小孩在内,都不喜欢这种方式的“提醒”,而男人面对唠叨的沉默,常是一种无声的抗议。这为做妈妈和妻子的人,无疑是项重要的提醒。
这种简陋的墙壁和房顶也容易遭受破损,玛窦福音(六19)和乔布传(廿四16)形容它们容易被贼挖洞偷窃。玛窦的劝喻是教人不要为自己在地上积蓄财宝,但该在天上为自己积蓄,因为那里没有虫蛀,没有锈蚀。但他不是说储蓄本身不好,而是说物质与精神生活应有适当的调适与平衡,否则一个人一生劳碌,到头来却可能是一场空。
文章录入:若冰 责任编辑:若冰
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