天主教的发展时期

设为首页
 联系站长
 加入收藏
 繁體中文

本站正在全面校正修订教会信仰内容，敬请代祷 [ 2007年7月15日]

今天是：

您现在的位置：天主教 >> 天主公教 >> 信主窗口 >> 释义公教 >> 文章正文

天主教的发展时期

热 ★★★

天主教的发展时期

作者：彭金融文章来源：真命融线点击数：更新时间：2007-7-30 18:16:13

耶稣基督完成救世工程之后（若十七4），教会虽然诞生了，但教会欠缺力量和勇气。教会在胆怯中等候主耶稣所许诺的、来自高天的能力——圣神的降临。他将带领教会往普天下去，使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守主所吩咐教会的一切。（参玛二十八19-20）

　　宗徒大事录记载，复活后的耶稣与他们一起进食时，吩咐他们不要离开耶路撒冷，但要等候父的恩许，即你们听我所说过的：“若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人。”(宗一4-5、8)”

　　圣神还未降临时，伯多禄三次不认主（谷十四72）；门徒们都撇下耶稣逃跑了（谷十四50）；门徒们因为怕犹太人，把门关得严严的（若二十19）；当他们观望耶稣升天后，从升天山（橄榄山）上回到耶路撒冷城进入屋内，同心合意地专务祈祷，等候圣神的降临（宗一12-14）。

　　在五旬节那天，圣神降临了（宗二1-13）。门徒们领受圣神后，开始放心大胆地宣讲耶稣是默西亚（宗一14-四31）。伯多禄就同十一位宗徒站起来高声向他们说：“犹太人和所有居住在耶路撒冷的人，请你们留意，侧耳静听我的话！那些因圣神临在他们身上而讲各种方言的，并不像你们所设想的喝醉了酒，因为这是白天第三时辰；诸位以色列人，天主派遣了纳匝肋人耶稣在你们中行奇迹、征兆和异能，这些你们都知道的。然而，你们把他交了出来，通过外邦人的手，把他钉在十字架上杀死了，这些都应验了天主预定的计划。但天主复活了他，解除了他死亡的痛苦，死亡的王国不能拘禁他。诸位仁人弟兄，请让我跟你们说说我们祖先达味的事。他死了，也安葬了；他的坟墓至今仍在我们这里。他既是先知，知道天主发誓说要从他的后裔中立一位登上他宝座；因此，当他讲论他自己不会被遗弃在阴府间，肉身不会腐朽，已预见了默西亚的复活。这耶稣，天主使他复活了，我们都是他的见证人。他被举扬到天主的右边，由父领受了恩许的圣神。如今你们所见所闻的，正是他所倾注的圣神。以色列全家，应确切知道天主已把你们所钉死的这位耶稣立为主、立为默西亚了（宗二14-36）。”看，门徒们每天成群结队地前往圣殿，也挨家挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食，颂赞天主（宗二46-47）。他们上圣殿去，治好胎生的瘸子。伯多禄说：“银子和金子，我没有；但把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧（宗三1-10）；这耶稣就是为你们‘匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石。’除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。（宗四11-12）”他们也认出他们跟随过耶稣，警告并严禁他们绝对不可以再因耶稣的名字发言讲道。伯多禄和若望回答说：“听从你们，而不听从天主，在天主面前是否合理，你们评判吧？因为我们不得不说我们所见所闻的事（宗四13-20）。”

　　众多的人听了门徒们的宣讲，悔不堪言，改过自新，立志皈依主基督，跟随他，度福音生活（宗二37-41）。在圣神的感召下，他们不仅给犹太人，还向外邦人宣讲耶稣是默西亚(宗十一)。伯多禄首先给外邦人施洗（宗十44-48），复活的主耶稣特选保禄为外邦宗徒，向外邦人宣传福音（宗九-二十六），直到罗马，不断扩展天国的幅度。上主天主每天让那些渴望得救的人进入会众（宗二47）。从那时起，教会公开呈现于世人面前，在圣神的推动下，把福音带给普世民族，遍布世界每个角落……欧洲、亚洲、大洋洲、美洲、非洲……

转载必须注明作者与本站域名http://www.cncatholic.org　出版者必须获作者的书面授予书


文章录入：贞观魏征责任编辑：贞观魏征

上一篇文章：天主教的创立时期

下一篇文章：天主教的圆满时期

【字体：小大】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】

义无反顾，划向深处，以真理视教、传教、护教，融入中国社会与文化，全面发展梵二教会，弘扬基督福音

广东省中山市石岐区孙文中路148号真命工作室　天主教网站粤ICP备05040195号站长：彭金融　