在逾越节庆日前，耶稣知道自己离此世归父的时辰已到；他既然爱了世界上属于自己的人，就爱他们到底（若十三1）。

　　耶稣正吃晚餐的时候，从席间起来，脱下外衣，拿起一条毛巾，束在腰间，然后，把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，用束着的毛巾擦干。及至他来到西满伯多禄跟前，伯多禄对他说：“主！你给我洗脚吗？”耶稣回答他说：“我所做的，你现在还不明白，但以后你会明白。”伯多禄说：“不！你永远不可给我洗脚！”耶稣回答他说：“我若不洗你，你就与我无分。”西满伯多禄遂说：“主，不但我的脚，而且连我的手带头都给我洗吧。”耶稣向他说：“沐浴过的人，已全身清洁，只需洗脚就够了。你们原是洁净的，但不都是。”原来，耶稣知道谁要出卖他，为此说：你们不都是洁净的。及至耶稣洗完了他们的脚，穿上外衣，又去坐下，对他们说：“你们明白我给你们所做的吗？你们称我为‘师傅’、‘主子’，说得正对：我原来是。若是我为主子、师傅的，给你们洗脚，你们也该彼此洗脚。我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。我实在告诉你们：没有仆人大过主人的，也没有奉使的大过派遣他的。你们既然知道了这些事，如果实行，便是有福的。我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱（若十三1-17、34）。”

　　洗脚是主耶稣生活所在地——中东地区的风俗习惯，为到达家门的客人洗脚。根据当时生活习惯，凡赴宴的人，如果在家里先洗过了，当他到达他人家门时，只要洗脚，在礼貌上便算全身干净。原来洗脚的事应由仆人或门徒来替老师做；但是，晚上却是耶稣（师傅）亲自替门徒洗脚。耶稣这一行动告诉我们，天主的国度，应彼此服侍，服膺他的谦逊和爱人的宝训，彼此相爱（若十三34）。他自谦自卑，没有将与天主同等的地位，把持不舍，却空虚自己，取了奴仆的形体与人相似（斐二6-8）；他来到非天父所要的当今世界里，给我们立了榜样，叫我们跟他学习（若十三15）。

　　当年主耶稣荣进耶路撒冷，度过他在世最后一晚，给我们留下了爱的诫命。他命令“我们要彼此相爱，如同他爱了我们一样，我们也该照样彼此相爱”（若十三34）。如果世人听到我们的谈吐和看到我们那不寻常的举止，就会激发他们发觉我们的言行，是来自我们身后的那种“神秘力量”在“作用”，从而让他们认出我们是基督的门徒，世界的光，地上的盐。我们应象耶稣一样全然交付自己和不仅仅爱“可爱”的人，也爱那些被“人为”认可是“不可爱”的人。因为他死在耶路撒冷城墙之外——加尔瓦略山上，伸开双手拥抱所有的人。

　　

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