你——祥和的白冷，你在犹大郡邑中虽是最小的，但是，将由你为我（天主）出生一位统治以色列的人（米五1）。看，2000年多前的今天晚上，你迎来了和平君王——默西亚的降诞。在这神圣的夜晚，在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上（依九1、路二8-18）。    

　　轻轻的、不知不觉的，他来了，在无动于衷、麻木不仁的富人那甜酣的梦乡时、在那没有争妍斗艳的礼物交换光景里、在那肥沃月湾的厄弗辣大白冷冰凉的马厩里……平安之主——耶稣基督莅临人间，为绝望者、受挫折者、道德沦丧者、社会边缘者、不信宗教者、大罪者……带来了希望与祝福。从此，孤独、忧思、空虚在逃荒，审判、毁灭、死亡、地狱闻声逃遁，喜乐、和平、正义、仁爱飘然从天降来（迦五22-23）。    

　　轻轻的、不知不觉的，他来了，在那萧条、荒凉、寒冷的野地里，为人类的罪恶和幸福（玛—21），降生成人，支搭账幕在我们中间（若一14）。天使在欢唱“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安（路二14）”；牧羊人前来叩拜（路二1-12），连亚巴郎也在欢欣喜乐（若八56）。他来源于亘古，远自永远的时代（米五1）；他的名字叫耶稣。    

　　轻轻的、不知不觉的，他来了，向远离的人传布了和平的福音，也向那亲近的人传布了和平（弗二17）；他要抹掉哀痛者、忧苦者脸上的血汗渍，向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放、向盲者宣告复明，使压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19）。    

　　当我们看到或听到生活中的现实，媒体每天给我们传播的新闻，我们的心都快要碎了。除了战争还是战争。暴力、民族、宗教等大大小小的战争冲突，给人类大家庭带来令人悲痛欲绝的分裂。有目共睹的是，血溅圣地的悲哀和持续的兄弟间互相残杀的紧张局势，已蔓延到世界不同的角落。首先是圣地那毫无裨益的盲目暴力的漩涡；其次是中东那道不祥与潜在的战争火光；再在非洲，那里毁灭性的饥荒和悲哀的内部与部落的斗争，正在使各国人民原已不安宁的生活状况继续恶化；至于拉丁美洲、亚洲、欧洲和世界其它地区，那里的政治、宗教、经济和社会危机，也扰乱着不少家庭和国家的安宁。我们的社会正面临另类的暴力，那就是难以令人明白的国际恐怖主义与强权独裁主义，正在显露出死亡及破坏的潜力。在我们居住的这行星上的不少角落，仍有为数不少的人正因为自己的种族、文化、信仰而受到严重的迫害抑或歧视。暴力和扭曲人性面孔的根源正是社会的不公义、强权、贫穷及否定人类和平的建树。    

　　白冷啊！白冷，人类和平的圣地！现今主的光荣在哪里？你的和平又在哪里？和平为何变得如此脆弱、不堪一击？！我的灵魂，您想一想，人类抛弃了和平的主耶稣，又怎能实现一个和平的国度呢？（若十五5  路二十三18）一个繁荣、稳定的的社会又怎能与和平之主耶稣基督划清限界呢？降生成人的耶稣基督不是放弃暴力，用爱征服了世界吗？他对那些主张暴力的人说：“难道我不能要求我父，即刻给我调动十二军以上的天使吗?凡持剑的，必死在剑下”。（玛二十六50-54）他是我们的和平，用自己的肉身和十字架，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨，并废除了由规条命令所组成的法律，使双方在自己身上合而为一，与天主和好，成为一个新人（弗二14-17）。人类借着他，双方在圣神内，来到天父面前，成为他的子女。世人透过他，明白了天主是爱（若壹四8），他爱世人，普照众生（玛五45），众生同属一家庭，同一父亲，彼此都是弟兄姊妹。由此看来，人类在耶稣基督内携手推动建设一个和谐社会和公平世界的工作变得更为迫切了。前教宗若望保禄二世在祝圣象征和平的橄榄和棕榈树枝的礼仪中，向青年们说：“在这受到暴力、仇恨和战争威胁的时期，你们要证明只有耶稣才能够赐给人心、家庭和大地的各民族真正的和平。你们要努力寻求并推动和平、正义和友爱。你们不要忘记福音的话：缔造和平的人是有福的，因为他们将称为天主的子女”。  
  
　　在这至圣之夜，降生成人的耶稣基督从白冷的山洞里发出沉痛的呼吁，希望世界不要陷入冷漠、猜忌和气馁，即使恐怖与强权暴力的悲哀现象助长了迷茫和恐惧，也要联同各宗教的信徒和善心人士，以及全世界人民，在取缔任何形式的排除异己和歧视的同时，更要勇敢地缔造和平。    

　　平安夜，圣善夜，这至圣之夜，醒来吧，醒来吧，我们找到了良善心谦的主、灵魂的安息（玛十一29）、人类重建和平的希望。看，黑夜已消逝，曙光已把愁云清除，和平已出现，万暗中，光华射，照着圣母，照着圣婴。    

　　主啊，愿您祝福我们，保护我们；愿您的慈颜光照我们，仁慈待我们；愿您转面垂顾我们，赐我们平安。（户六24-27）不仅赐给我们—中国，也赐给全世界吧。如果是出于您的意愿，请您帮助我们作您和平与爱的讯息的可靠证人，好使我们这个时代被强烈的对立和前所未闻的暴力留下痕迹的男男女女，也知道承认躺在圣母怀中的圣婴乃是世界唯一的救主，是每个人内心深处所渴慕的取用不尽的真正和平的泉源。  
读经一  依撒意亚先知书  九1-3、5-6     

转载必须注明作者与本站域名http：//www.cncatholic.org　出版者必须获作者的书面授予书

附读经：

读经一     依撒意亚先知书  九1-3、5-6
  
　　在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。你加强了他们的快乐，扩大了他们的欢喜；他们在你面前欢乐，有如人收割时的欢乐，又如分赃时的愉快；因为你折断了他们所负的重轭、他们肩上的横木，以及压迫他们者的短棍，有如在米德杨那天一样；因为有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权，他的名子要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王。他的王权是伟大的，达味的御座和他王国的平安是无限的，他将以正义与公平对王国加以巩固与保持，从今时直到永远：万军上主的热诚必要完成这事。     
  

  
读经二  圣保禄宗徒致弟铎书  二11-14     
 
　　亲爱的的弟兄：请看，天主救众人的恩宠已经出现，教导我们弃绝不虔敬的生活和世俗的贪欲，有节制地、公正地、虔敬地在今世生活，期待所希望的幸福，和我们伟大的天主及救主耶稣基督光荣的显现。他为我们舍弃了自己，是为救赎我们脱离一切罪恶，洗净我们，使我们能成为他的选民，叫我们热心行善。     
  
       

福音　路加福音 二1-14     
 
　　那时，凯撒奥古斯都出了一道上谕，叫天下的人都要登记：这是在季黎诺作叙利亚总督时，初次行的登记。于是，众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人，也从加里肋亚纳匝肋城，上犹大名叫白冷的达味城去，好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。他们在那里的时候，她分娩的日期满了，便生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽里，因为在客栈中为他们没有地方。在那地区有些牧人露宿，守夜看守羊群。有上主的一个天使站在他们身边，上主的光耀环照着他们，他们便非常害怕。天使向他们说：“不要害怕!看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。忽有一大队天军，同那天使一起赞颂天主说：‘天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安’”。