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礼仪牧灵和所有牧灵工作一样,要以“受众”所能接受的方式,来传递信仰,并启发“受众”的信仰经验,尤其学校牧民工作,更需要注意青少年的心智发展: 0-7岁──需要人际关系的建立(父母、弟兄姊妹、亲戚、同学、大自然、天主) 7-10岁──良心的发育和培育时期(重视是非对错;培育宽恕、包容、同情;教导十诫) 10-15岁──性别的觉醒和发育:男比女迟;男女有别;形成朋辈相亲,跟随偶像/大哥大/大姐大;希望朋辈的认同,有问题常在朋辈中解决;初遇前途压力、升中问题、成绩等问题。 15-20岁──少年十五二十时,青春期:异性相吸;身体自觉成人,心智却仍在发展。初试自主、交友、蜜运,极须性、人性、人格及灵性教育。需要从各种活动中,学习交友。容易乱性,迷失方向。面对前途选择,有重大压力:选科、会考、就业;需要朋辈的互相鼓励和认同,也需要有经验者,亦师亦友的辅导同行。 20-25岁──心智、身体的发展,渐趋稳定:不过,同年龄男女,女会比男较成熟。要面对人生抉择的压力,包括圣召的聆听和响应、终身伴侣的选择、工作、前途发展的选择。 25-30岁──面对组织家庭、经济及前途的压力和喜悦 青少年在成长过程中的表现,常是:敢于表达自我,有个性而与众不同;富有活力,节奏比较明快,易冲动,也易受挫折;勇于参与表达,愿意自主、自决,而不愿被控制和安排;富有理想,有破旧立新的勇气;愿意广结朋友,并愿意获得认同。 青少年的信仰发展,包括以圣言和祈祷去启发、培育,及塑造他们的德性,需要通过不同的小组及团体活动、各式服务、个人辅导、团体互动,以及在个人祈祷和团体祈祷中达成。故此,各项活动的互相配合,极为重要,单是仪式行动,没有其它活动的配合,结不出佳果。 同时,青少年需要的,不单是活动,而是亦师亦友的陪伴,故此,牧灵人员的“同行者”角色,是非常重要的。 农历新春的牧灵提示 一月份的最后两周,已踏进农历岁晚和新年,今年大除夕(二月六日)正是“圣灰礼仪”,即四旬期的开始。不过,学校可以在农历新年假期后,才帮助学生过四旬期。反之,在一月最后两周,可以积极帮助学生过新春,即以基督徒的态度去除旧迎新。学校可以分两次,在早会或圣经课,邀请学生反思今年的成长。 第一次反思,可集中于“感恩”,协助学生,回顾一年来,最开心、最得益的事,感谢照顾或帮助过我们成长的人和事,如父母、老师、员工、朋友、弟兄姊妹等,尤其是天主。又要把这些值得感恩的“开心经验”,放在心中回味,以增加甜蜜人生的回忆,然后化作“感恩的祈祷”。可邀请学生把感恩祈祷写出来,或讲出来,也可以主动找机会,向帮助过我们的人说出来,以示感谢,并增进彼此的密切关系,加强团体的情感。 第二次反思,可集中于“改进”或“更新”,协助学生回顾一年来,所错失的机会,或最值得改善的地方,无论是行为、学业或人际关系,寻求“新”的开始。 请学生为这些事,深表悔意,可以用祷文表达出来,又可以找机会作出赔补。最重要是鼓励学生日后要注意,及发展所错失的地方,也可以用“互祝平安”来互相鼓励。 放假前,可以在早会或庆祝会中,甚至在圣经课,用“挥春”的方式,互相祝福,甚或各班向各班祝福,祈求天主祝福同学、朋友、老师、员工、父母、家人、亲友等等,以达到“好愿望”,愿意众人都能得到天主的祝福,以发展学生“祝福”别人、愿意别人生活愉快的“善心”。 千万不要玩“转风车”、“转好运”等容易导致迷信的游戏,反之,要移风易俗,使新年的习俗,成为充满基督徒意义的行动。例如,制作糕点,送给朋友、老师、员工、家人或弱小者等,以示关怀、祝福。
四旬期的牧灵提示 春节假期后,正是四旬期的第二周(二月十七日是四旬期第二主日)。四旬期是准备候洗者,于复活节领受入门圣事(圣洗、坚振和圣体圣事)的最后阶段,又称为净化光照期,即以良心反省,净化人心,并以福音教导,光照人的行为。同时,四旬期也是教友与候洗者一起,以克己节制(清心寡欲)、祈祷,和爱德行为,去达成与自己、与天主,及与人修好,好能不断的逾越皈依:死于自我、活于基督。故此,要注意,四旬期与圣周及复活期,即从二○○八年二月六日至五月十一日,是一个整体,亦即所有牧民计划,也应前后呼应,以达成死于罪恶、跟随基督、活于新生的过程。 二月中春节假期回校后,距离圣周,有四个星期,故此,学校可连续在这四个星期,继续春节“除旧更新,一年之计在于春”的主题,并配合四旬期“以反省,净化良心;以福音,光照生活”的精神。可用四次早会,或圣经课,以“立志”的正面方式,来体现新春四旬期精神。例如: 第一次(四旬期第二周):用方法帮助学生定立今年的志向,即反思今年各人的学习目标,以及身体和灵性成长的方向,辅以祈祷求恩、圣经金句,以及相关的具体行动。鼓励学生每天都重念圣经金句,反省并重申这周的“定志”。 第二次(四旬期第三周):用方法帮助学生,找出达到所定目标的途径和方法。同样,辅以祈祷求恩、圣经金句,以及相关的具体行动。鼓励学生每天都重念圣经金句,反省并重申这周的“定志”。 第三次(四旬期第四周):用方法协助学生,意识到迈向所定目标时,来自个人和其它方面的障碍,并找出解决方法。同样,辅以祈祷求恩、圣经金句,以及相关的具体行动。鼓励学生每天都重念圣经金句,反省并重申这周的“定志”。 第四次(四旬期第五周):用方法帮助学生,意识自己的弱点,及人性的黑暗面(以七罪宗:骄傲、悭吝、迷色、忿怒、嫉妒、贪饕、懒惰,及十诫作省察),并设法忏悔改善,且加以操练,好能致诸死地而后生,致使无论在理智、感情和意志上,都走上皈依的路。这项反省和操练,包括协助学生重整“生活时间表”,以平衡学习/工作、家庭生活、社交生活、教会生活、运动/娱乐、祈祷及休息。同样,辅以祈祷求恩、圣经金句,以及相关的具体行动。鼓励学生每天都重念圣经金句,反省并重申这周的“定志”。这周也适合举办“饥馑午餐”等活动,以协助学生清心寡欲,并能赒济贫穷,以爱德行动,来改善自己。 在四旬期第五周的反思和操练当中,可为教友学生安排“团体忏悔礼”,最好是分级举行,人数比较少,互动比较容易。当然,常常都应容许相当时间,让学生可以自由个别告解。最好能够分级安排一天避静,在避静中告解。这避静也可在圣周内举行。为非教友学生,可举行简单读经、反省、悔罪、立志、祈祷的悔罪仪式,以协助众人互相鼓励,懂得作深度的良心反省。 事实上,以上四次的“立志”过程,都包括了良心的反省和圣言的光照,又辅以每日祈祷,诵念圣经金句及反思,目的是帮助学生,习惯每日回归自己的内心,听到自己良心的声音、反省悔改,并藉圣言得到滋养和力量。这四次“立志”,要帮助学生迈向“圣周”,以跟随耶稣死而复活。 在圣周内可用圣经课或特别课,观看《耶稣传》中有关耶稣荣进耶路撒冷、最后晚餐、被捕、钉在十字架上,并从死者中复活的部份。当然,也可用“拜苦路”的方式来代替《耶稣传》。然后,讲解耶稣面对人性的阴险,如何显出他圣善和正义的爱情力量,至死不屈,以善胜恶,终获复活的光荣。鼓励学生背起生活的“十字架”,跟随基督,以克胜自己和世界的罪过。然后,可以用代祷,及忏悔的祈祷来结束。邀请教友学生参加堂区的圣周礼仪,并派发堂区圣周礼仪时间表,亦邀请非教友学生可以一同参与。 可在放假前,在早会中,读出迦5:18-25,预祝同学能跟随基督,在圣神内,结出生活佳果。这是一项伏笔,留待在复活节假期后,再发展在圣神内,度复活生命的意义。 牧灵人员自己也需要趁春节四旬期,发展自己的灵修经历。
香港教区礼仪委员会提供 学校适用,亦供堂区参考