有一个古老的地方，接受了基督的福音，从此，那里的人民开始信奉耶稣是基督，世世代代因信耶稣基督的名字而受到歧视与伤害，但他们并没有因为受到迫害而放弃祖先接受从宗徒传下来的信仰，并不间断地传给下一代。在信仰不自由的年代，主教、神父上“大学”去了，教授《要理问答》的重责转由父母承担。父母常常用要理问答上的道理来教导孩子，甚至梵二时代，父母也没有放弃上辈们传下来的“教理作风”，坚守《要理问答》，唯《要理问答》是真理，什么梵二教会的新教导放一边去。教《要理问答》是硬道理，是祖宗传来的道理，容易理解，而且是传统的，对于新教理，难且深，看不懂，只有那些学过神学的人才懂其深奥事理。

　　在这个古老的地方，虽然进入了现代社会，但父母对于婚姻圣事之教内外可互通婚、十诫第四诫孝敬父母也强调父母相关责任与义务、领洗名可以不取圣人名字、神亲已取消、“灵薄狱”根本不存在等方面难以理解与迷惑，甚至抗争。那个地方多数的教友父母总是教导女孩要嫁就嫁给教内人，不要嫁给外教人，否则斩断父女母女关系。如果她们不听话，而选择嫁给外教人，父母就用第四诫“孝敬父母”来“压”自己子女，恐吓她们没有孝敬父母，违背了十诫，天主要惩罚她们。于是，有一个美丽的传说就这样被他们创造出来。初时，竟以为是真的。故事是这样的：有一个女孩没有听从父母，嫁给一个不信主的人。不久，嫁给外教人的女孩去世了。有一天，她在地狱的火中显现给自己的父母，并向她的父母说：“因为我没有听从你的话而嫁给外教人，而有了今天下地狱的悲剧结局。地狱里还有二个位置，为您们二位预备好了。因为您们没有成功阻止我嫁给外教人。”各位基督徒，这件嫁外教人的事件让女孩的父母在那地方丢尽面子。因为在那地方传统以来，女孩是不准嫁给外教人，如果嫁了，在众教友面前就抬不起头来，即是无脸做人了。父母这种作风，与其说是在护教，不如说是为了自己的面子。

　　各位基督徒，身为父母的教友应该知道梵二教会颁布了《天主教教理》与《天主教法典》，应好好地聆听教会当局的训导教导下一代，而不是阻止圣神行动的古老又老统的个人教导。梵二训导自己的子民：信仰不同的婚姻是指天主教徒与未领洗的人婚姻，即是非圣事性的婚姻。非在天主教内领洗的教徒与未领洗的人结婚，不受此障碍的限制。再者，那些以正式行为背弃天主教信仰者，即是转到其他宗派或反天主教组织的人，也不受此障碍的限制。只有在天主教内领洗或领洗后（*注：指其他基督宗教）加入天主教的信徒，才受此限制。因为天主教徒一方，在实践信仰生活和使子女接受天主教教育方面，可能遇到很多困扰。信仰不同的婚姻，其障碍要获得教会当局明文宽免才算有效。凡是擅自结婚者，其婚姻不仅无效，而且也违法。信仰不同的限制也不是永久的限制，只要未领洗一方领洗，限制就自然消除。但在领洗之前愿与天主教徒结婚，天主教一方必须正式获得免除限制，结婚才有效。为获得宽免信仰不同的限制，必须符合教会法第1125-1126条规定，否则不予免除：天主教一方应声明自己已准备避免失落信仰的危险，同时，诚恳许诺，将尽力使所生的子女接受天主教洗礼及教育；天主教一方应将所作的许诺适时告诉对方，使其真正知道天主教一方的许诺与责任。双方新人应明白和接纳婚姻本质上的目的和特点，任何一方都不得排除此目的和特点。

　　各位基督徒，只“言传”，没有“身教”的父母却有点“不见庐山真面目，只缘身在此山中”，不仅以违背十诫的第四诫孝敬父母的正义堂皇之训导，进行侵犯成年子女的婚姻选择权。这种“挟天主而令子女”的屈服，为孩子带来质疑天主是爱、是慈善的父亲之严重伤害，扭曲天主的形象。与其说是孩子触犯天主十诫，不如说是父母严重践踏神圣的十诫。这种父母总以为第四诫，仅仅强调子女要孝敬父母，与父母对自己子女的责任与义任毫无关联。有多少父母不明白十诫第四诫精神“子女听从父母的正命，服从父母止于成年独立；父母对子女应尽教育和爱慕的责任；子女对父母应知恩报爱，不可纵容放弃或放弃孝敬父母；父母应尊重成年子女正确的选择”。在那个古老的地方，梵二的风是如此之弱，以致无法让那古老地方教会注入新精神，让基督的面容光焕发。教会有多少象那古老地方的教会，停滞不前、老统僵化、傲慢、夜郞自大……  

　　今日的梵二教会，在那地方的父母仍然这样教训自己的孩子，不要嫁给外教人，给孩子带来伤害，给教会带来混乱，甚至于教会的奉献者，即是主教、神父、修女，特别是本堂神父仍没有勇气承担此责任宣传梵二精神。在众多活跃的教会，口称是梵二教会，其实外披梵二，内里仍是梵一那老统的东西（注：指那些被教会新的教导所替代的），让教会在世人面前丢尽了脸光，让天主失去光泽，让世界拉着教会前进。今主日福音中耶稣告诉我们，不是凡向我说‘主啊！主啊！’的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。到那一天有许多人要向我说：‘主啊！主啊！’我们不是因你的名字说过预言，因你的名字驱过魔鬼，因你的名字行过许多奇迹吗？那时我必要向他们声明说：我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我吧！所以，凡听了我这些话而实行的，就好象一个聪明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它并不坍塌，因为基础是建在磐石上。凡听了我这些话而不实行的，就好象一个愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很惨。各位基督徒，我们是否也是向主说“主啊！主啊！我们不是因你的名字说过预言，因你的名字驱过魔鬼，因你的名字行过许多奇迹吗？”那类人当中？看看我们吧，我们是否努力地、坚定地、仍然地宣传与梵二的训导相悖训导呢？我们是否因教会的传统是根深蒂固而力图维持现状，令教会固步自封，瘫痪在自己的手里？我们是否意识到自己的信仰是建立在松软的沙滩上，还是坚固的磐石上呢？耶稣在今主日福音里告诉我们“愚昧人的信仰就如沙滩上建房屋，聪明人的信仰就如在磐石上建房屋”。

　　各位基督徒，我们属于哪类人呢？切记，千万不要让自己死在沙滩信仰里。
　 
  
 

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附读经：
  

读经一　依撒意亚四十九14-15
 
熙雍曾说过：「上主离弃了我，吾主忘掉了我。」妇女岂能忘掉自己的乳婴﹖初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子﹖纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊﹖——这是上主的圣言。　 
  
 
读经二　罗马人书三21-25，28
 
但是如今，天主的正义，在法律之外已显示出来；法律和先知也为此作证；就是天主的正义，因对耶稣基督的信德，毫无区别地，赐给了凡信仰的人，因为所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣，所以众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙救赎，成为义人。这耶稣即是天主公开立定，使他以自己的血，为信仰他的人作赎罪祭的；如此，天主显示了自己的正义，因为以前他因宽容，放过了人的罪，
 
因为我们认为人的成义，是借信德，而不在于遵行法律。——这是上主的圣言。


 
福音　玛窦七21-27  
 
不是凡向我说『主啊！主啊！』的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。到那一天有许多人要向我说：『主啊！主啊！我们不是因你的名字说过预言，因你的名字驱过魔鬼，因你的名字行过许多奇迹吗？』那时我必要向他们声明说：我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我吧！「所以，凡听了我这些话而实行的，就好象一个聪明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它并不坍塌，因为基础是建在磐石上。凡听了我这些话而不实行的，就好象一个愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很惨。」——这是基督的福音。