甲年常年期第十一主日每日读经

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甲年常年期第十一主日每日读经

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甲年常年期第十一主日每日读经

作者：每日读经文章来源：真命工作室点击数：更新时间：2008-6-14 7:21:15

2008年6月15　星期日
父亲节

读经一　出谷纪十九2-6

　　他们从勒非丁起程，来到西乃旷野，就在旷野中安了营；以色列人在那座山前安了营。梅瑟上到天主前，上主从山上召唤他说：你要这样告诉雅各伯家，训示以色列子民说：你们亲自见了我怎样对待了埃及人，怎样好似鹰将你们背在翅膀上，将你们带出来归属我。现在你们若真听我的话，遵守我的盟约，你们在万民中将成为我的特殊产业。的确，普世全属于我，但你们为我应成为司祭的国家，圣洁的国民。——这是上主的圣言。

咏一百1-3，5

读经二　罗马人书五6-11

　　当我们还在软弱的时候，基督就在指定的时期为不虔敬的人死了。为义人死，是罕有的事；为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。现在，我们既因他的血而成义，我们更要借着他脱免天主的义怒，因为，假如我们还在为仇敌的时候，因着他圣子的死得与天主和好了；那么，在和好之后，我们一定更要因着他的生命得救了。不但如此，我们现今既借着我们的主耶稣基督获得了和好，也必借着他而欢跃于天主。——这是上主的圣言。

福音　玛窦九36-十8

　　他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，像没有牧人的羊。于是对自己的门徒说：“庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。”

　　耶稣将他的十二门徒叫来，授给他们制伏邪魔的权柄，可以驱逐邪魔，医治各种病症，各种疾苦。这是十二宗徒的名字：第一个是称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，斐理伯和巴尔多禄茂，多默和税吏玛窦，阿耳斐的儿子雅各伯和达陡，热诚者西满和负卖耶稣的犹达斯依斯加略。耶稣派遣这十二人，嘱咐他们说：“外邦人的路，你们不要走；撒玛利雅人的城，你们不要进；你们宁可往以色列家迷失了的羊那里去。你们在路上应宣讲说：天国临近了。病人，你们要治好；死人，你们要复活；癞病人，你们要洁净；魔鬼，你们要驱逐，你们白白得来的，也要白白分施。——这是基督的福音。

2008年6月16　星期一

读经　列王纪上二十一1-16

　　这事以後，依次勒耳人纳波特在依次勒耳，靠近撒玛黎雅王阿哈布的宫殿，有一个葡萄园。阿哈布对纳波特说：“请将你的葡萄园让给我，我可以用作菜园，因为离我的宫殿很近；我愿拿一个更好的葡萄园来与你交换；或者，如果你认为好，我也可以照葡萄园的价值给你钱。”纳波特回答阿哈布说：“上主决不许我将我祖先的产业让给你！”阿哈布由於依次勒耳人纳波特对他所说：“我决不将我祖先的产业让给你”的话，便闷闷不乐地回到宫中，躺在床上，转过脸去，不肯吃饭。他的妻子依则贝耳来见他，问他说：“你为什麽心里这样忧闷，连饭都不肯吃？”阿哈布回答说：“因为我对依次勒耳人纳波特说：请将你的葡萄园按现价卖给我，或者如果你愿意，我可以拿另一个葡萄园来与你交换；他却回答说：我决不将我的葡萄园让给你。”他的妻子依则贝耳对他说：“你真会统治以色列！只管起来吃饭，心情愉快，我必将依次勒耳人纳波特的葡萄园交给你。”依则贝耳便以阿哈布的名义写了一封信，盖上君王的印章，送给与纳波特同住一城的长老和官绅，信上写道：“请你们宣布禁食，叫纳波特坐上民众的首位，然後再叫两个流氓坐在他的对面，作证控告他说：纳波特辱骂了天主和君王，你们应将他拉出城外，用石头砸死。”那些与纳波特同住在一城的长老和官绅，便照依则贝耳吩咐他们的，照她在送给他们的信上所写的去行：宣布禁食，叫纳波特坐上民众的首位，两个流氓前来坐在他的对面，当众作证控告他说：“纳波特辱骂了天主和君王。”众人便将他拉出城外，用石头砸死了。然後派人告诉依则贝耳说：“纳波特已用石头砸死了。”依则贝耳听说纳波特已用石头砸死了，就对阿哈布说：“你起来，去占领依次勒耳人纳波特，先前不肯照现价卖给你的葡萄园，因为纳波特已经不在了，已经死了。”阿哈布一听说纳波特死了，就起身下到依次勒耳人纳波特的葡萄园，霸占了那葡萄园。——这是上主的圣言。

咏5，2-3，5-7

福音　玛窦五38-42

　　你们一向听说过：‘以眼还眼，以牙还牙。’我却对你们说：不要抵抗恶人；而且，若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。那愿与你争讼，拿你的内衣的，你连外衣也让给他。若有人强迫你走一千步，你就同他走两千步。求你的，就给他；愿向你借贷的，你不要拒绝。——这是基督的福音。

2008年6月17　星期二

读经　列王纪上二十一19-29

　　你要对他说：上主这样说：你杀了人，还要霸占他的产业吗？继而对他说：上主这样说：狗在什麽地方，舔了纳波特的血，也要在什麽地方舔你的血。”阿哈布对厄里亚说：“我的对头，你又找到了我的错吗？”厄里亚答说：“是，我找到了你的错，因为你出卖了你自己，去行上主视为恶的事。我必要在你身上降灾，消灭你的宗族；以色列所有属於阿哈布的男子无论是自由的或不自由的，一概灭绝。我要使你的家像乃巴特的儿子雅洛贝罕的家，又像阿希雅的儿子巴厄沙的家，因为你惹我发怒，使以色列陷於罪恶。至於依则贝耳，上主也预告说：狗要在依次勒耳的田间，吞食依则贝耳。凡属阿哈布的人，死在城中的，要为狗吞食，死在田间的，要为空中的飞鸟啄食。”实在，从来没有人像阿哈布一样，受他的妻子依则贝耳的引诱，这样出卖自己，行上主视为恶的事。他行了最可憎恶的事，归依了邪神偶像，全像上主从以色列子民前，赶走的阿摩黎人所行的一样。阿哈布一听这些话，就撕破自己的衣服，身穿麻衣，禁食，穿着麻衣睡觉，低头缓步行走。於是有上主的话传於提市贝人厄里亚说：“阿哈布在我面前这样自卑自贱，你看见了没有？他既然在我面前自卑自贱，在他有生之日，我不降此灾祸；但是，到他儿子的日子，我要使这灾祸临於他家。——这是上主的圣言。

咏51：3-6，11，16

福音　玛窦五43-48

　　你们一向听说过：‘你应爱你的近人，恨你的仇人！’我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人，你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样作吗？你们若只问候你们的弟兄，你们做了什么特别的呢？外邦人不是也这样做吗？所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”——这是基督的福音。

2008年6月18　星期三

读经　列王纪下二1，6-14

　　上主要用旋风接厄里亚升天的时候，厄里亚和厄里叟正离开基耳加耳；

　　厄里亚又对厄里叟说：“请你留在这里，因为上主派我到约但河去。”厄里叟回答说：“我指着永生的上主和你的性命起誓：我决不离开你。”二人于是继续前行。先知弟子中有五十个人同去，远远站在他们对面，他们二人立在约旦河边，厄里亚将自己的外衣卷起，击打河水，水即左右分开，他们二人从干地上走了过去。过去以后，厄里亚对厄里叟说：“在我被接去离开你以前，我应该为你作什么，你尽管求罢！”厄里叟答说：“求你把你的精神给我两分。”厄里亚说：“你求了一件难事；不过当我被接去离开你的时候，你若能看见我，你就可以得到；否则，你就不能得到。”他们正边走边谈的时候，忽然有一辆火马拉的火车出现，把他们二人分开；厄里亚便乘着旋风升天去了。厄里叟一见，就呼喊说：“我父，我父！以色列的战车，以色列的骏马！”随后就再看不见他了；厄里叟遂抓住自己的衣服，撕成两半，然后拾起厄里亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边，拿着从厄里亚身上掉下来的外衣击打河水说：“上主，厄里亚的天主在那里？”他一击打河水，河水就左右分开，厄里叟走了过去。——这是上主的圣言。

咏31：20，21，24

福音　玛窦六1-6，16-18

　　你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看见；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。所以，当你施舍时，不可在你们前面吹号，如同假善人在会堂及街市上所行的一样，为受人们的称赞；我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露，你父在暗中看见，必要报答你。当你祈祷时，不要如同假善人一样，爱在会堂及十字街头立着祈祷，为显示给人；我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。至于你，当你祈祷时，要进入你的内室，关上门，向你在暗中之父祈祷；你的父在暗中看见，必要报答你。

　　几时你们禁食，不要如同假善人一样，面带愁容；因为他们苦丧着脸，是为叫人看出他们禁食来。我实在告诉你们，他们已获得了他们的赏报。至于你，当你禁食时，要用油抹你的头，洗你的脸，不要叫人看出你禁食来，但叫你那在暗中之父看见；你的父在暗中看见，必要报答你。”——这是基督的福音。

2008年6月19　星期四
圣罗慕铎院长

读经　德训篇四十八1-15

　　当时，又兴起了一位激烈如火的先知厄里亚，他的言辞炽热如火炬。他使人民遭遇饥荒，因他嫉恶如仇，使人民的数目大减，因为他们不肯持守上主的诫命；他因上主的一句话，关闭了苍天；同样，他也三次使火下降。啊，厄里亚！因你的奇迹，你是多么荣耀！谁能自夸与你相似？你因至高者的一句话，从死亡中，由阴府里，使死人复活；你将数位君王推倒，以至丧亡，轻易地粉碎了他们的权威；你把尊贵人，从床上推下；你在西乃山上，听见了上主的训诫；你在曷勒布山上，听到了报复的断案；你用油祝圣了君王，为执行报复的事；你用油祝圣了先知，为继承你的职务；你乘着火马车，被火旋风卷去；你受命随时备妥，为在上主发怒以前，平息上主的义怒，为使父亲的心转向儿子，为使雅各伯的各支派恢复旧观。看见你的人，和安眠于爱的人，是有福的！因为，我们也要生活；但死后，我们的名声却不是那样。在厄里亚被旋风卷去后，厄里叟充满了他的精神；他在世时，没有君王能够动摇他，没有人能够屈服他，没有什么事能够难倒他；死后，他的尸体还能执行先知的任务；他生时行了奇迹；死后，他还行了奇事。——这是上主的圣言。

咏97：1-7

福音　玛窦六7-15

　　你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么。所以，你们应当这样祈祷：我们在天的父！愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如在天上一样！我们的日用粮，求你今天赐给我们；宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人；不要让我们陷入诱惑，但救我们免于凶恶。因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。——这是基督的福音。

2008年6月20　星期五

读经　列王纪下
十一1-4，9-18，20

　　阿哈齐雅的母亲阿塔里雅见自己的儿子已死，便起来消灭王室所有的后裔。但约兰王的女儿，阿哈齐雅的姊姊约舍巴，将阿哈齐雅的儿子约阿士，从被杀的王太子中偷了出来，把他和他的奶妈安置在寝室内，藏了起来，没有让阿塔里雅看见：这样纔没有被杀。约阿士和他的奶妈，在上主的殿内隐藏了六年，当时由阿塔里雅主持国政。第七年，约雅达派人将众百夫长，加黎人队长和卫队长召来，领进上主的殿，与他们立约，在上主殿内起誓，然后引君王的儿子出来与他们相见，

　　百夫长就按照司祭约雅达所吩咐的一切去行，各自带领在安息日值班，和在安息日下班的士兵，来见司祭约雅达。司祭便将上主殿内属达味王的刀枪和盾牌，交给了众百夫长。卫兵每人手持武器，自殿右至殿左，面对祭坛和圣殿，环立在君王四周；然后引出太子来，给他加冕，将约书交给他，立他为王，给他傅油，在场民众都鼓掌欢呼：“君王万岁！”阿塔里雅听见民众叫喊声，就进上主的殿，到民众前。她一看，见君王照仪式站在高台上，官长和吹号角的，都站在君王两旁，所有当地人民欢乐吹号；阿塔里雅就撕裂了自己的衣服，喊叫说：“反了，反了！”约雅达司祭即吩咐带领军队的众百夫长说：“将她从行列中赶出去，凡跟随她的，都用刀杀死。”原来司祭曾吩咐说：不可在上主的殿内杀她。于是众人捉住她；当她由马门进入王宫时，就地将她杀了。此后，约雅达使君王和人民与上主立约，作上主的人民；又使君王与人民立约。然后，所有当地人民都到巴耳庙去，将庙拆毁，将祭坛推翻，将神像完全打碎，在祭台前斩了巴耳的司祭玛堂。司祭约雅达又调派士兵把守上主的殿，

　　全国人民都欢乐喜庆，京城也很平静。至于阿塔里雅，已在王宫死在刀下。——这是上主的圣言。

咏132：11-14，17-18

福音　玛窦六19-23

　　“你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。因为你的财宝在那里，你的心也必在那里。眼睛就是身体的灯。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那么，你身上的光明如果成了黑暗，那该是多么黑暗！ ——这是基督的福音。

2008年6月21　星期六
圣类思修士

读经　编年纪下二十四17-25

　　但在约雅达死后，犹大的首领前来朝觐君王，君王竟附和了他们的主意，离弃了上主他们祖先天主的殿，去奉事阿舍辣和偶像。由于这个重罪，义怒降到了犹大和耶路撒冷，上主仍派先知来引导他们归向上主，先知虽警告他们，无奈他们不肯听从。天主的神沛降在大司祭约雅达的儿子则加黎雅身上，他便站在民众面前，对他们说：“天主这样说：你们为什么违犯上主的诫命，招致不利呢？因为你们拋弃了上主，他也要拋弃你们。”民众都想杀害他，遂按君王的命令，在上主殿的庭院里，用石头将他砸死了。这样，约阿士丝毫未念及他父亲约雅达对待自己的恩德，反而杀了他的儿子。则加黎雅临死时喊说：“愿上主鉴察，加以追究！次年岁首，阿兰军队上来攻打约阿士，侵入了犹大和耶路撒冷，杀了民间所有的首领，将所掠夺的战利品送到大马士革。阿兰军队虽只来了一小队人，但上主却将一支庞大的军队交在他们手中，这是因为民众离弃了上主，他们祖先的天主；如此阿兰人惩罚了约阿士。当他们离开约阿士时，约阿士正患重病，他的臣仆造反背叛了他，为报大司祭约雅达的儿子的血仇，将他打死在床上；他死后，葬在达味城，但没有埋在王陵内。——这是上主的圣言。

咏89：4-5，29-34

福音　玛窦六24-34

　　“没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗？你们中谁能运用思虑，使自己的寿数增加一肘呢？关于衣服，你们又忧虑什么？你们观察一下田间的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的，也不如这些花中的一朵。田里的野草今天还在，明天就投在炉中，天主尚且这样装饰，信德薄弱的人哪，何况你们呢？所以，你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么？因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。”——这是基督的福音。


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