甲年常年期第二十七主日每日读经

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甲年常年期第二十七主日每日读经

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甲年常年期第二十七主日每日读经

作者：每日读经文章来源：真命工作室点击数：更新时间：2008-10-4 7:23:50

2008年10月5　星期日

读经一　依撒意亚五1-7（上主的葡萄园，就是以色列家族。）

　　我要为我的爱友讴唱一首论及他葡萄园的爱歌：我的爱友有一座葡萄园，位于肥沃的山冈上；他翻掘了土地，除去了石块，栽上了精选的葡萄树，园中筑了一座守望台，又凿了一个榨酒池：原希望它结好葡萄，它反倒结了野葡萄。耶路撒冷的居民和犹大人啊!现在请你们在我与我葡萄园之间，判别是非：我为我的葡萄园所能做的，还有什么没有做到？我原希望它结好葡萄，为什么却结了野葡萄？现在我要告诉你们，我将怎样对待我的葡萄园：我必撤去它的篱笆，让它被吞噬；拆毁它的围墙，让它受践踏；我要使他变成荒地，不再修剪，不再耕锄，荆棘和蒺藜将丛丛而生；并且我要命令云彩不再在它上降下时雨。万军上主的葡萄园就是以色列家，而犹大人即是他钟爱的幼苗。他原希望正义，看，竟是流血；他原希望公平，看，却是冤声! ——这是上主的圣言。

咏80：9，12-16，19-20

读经二　斐理伯书四6-9（赐平安的天主必与你们同在。）

　　你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。此外弟兄们！凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念：凡你们在我身上所学得的，所领受的，所听见的，所看到的：这一切你们都该实行：这样，赐平安的天主必与你们同在。——这是上主的圣言。

福音　玛窦二十一33-43

　　“你们再听一个比喻吧!从前有一个家主，培植了一个葡萄园，周围围上篱笆，园内掘了一个榨酒池，筑了一个守望台，把它租给园户，就离开了本国。快到收果子的时节，他打发仆人到园户那里去收果子。园户拿住了仆人，将一个鞭打了，将一个杀了，将另一个用石头砸死了。他再打发一些仆人去，人数比以前还多；园户也一样对待了他们，最后他打发自己的儿子到他们那去，说：他们会敬重我的儿子。但园户一看见是儿子，就彼此说：这是继承人；来！我们杀掉他，我们就能得到他的产业。于是他们拿住他，把他推到园外杀了。那么，当葡萄园的主人来时，他要怎样处置那些园户呢?”他们回答说：“要凶恶地消灭那些凶恶的人，把葡萄园另租给按时给他缴纳出产的园户。”耶稣对他们说：“匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所为，在我们眼中，神妙莫测”的这句经文，你们没有读过吗?为此，我对你们说：天主的国，必由你们中夺去，而交给结果子的外邦人。——这是基督的福音。

2008年10月6　星期一
老人节
圣勃路诺司铎

读经　迦拉达书一6-12

　　我真奇怪，你们竟这样快离开了那以基督的恩宠召叫你们的天主，而归向了另一福音；其实，并没有别的福音，只是有一些人扰乱你们，企图改变基督的福音而已。但是，无论谁，即使是我们，或是从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与我们给你们所宣讲的福音不同，当受诅咒。我们以前说过，如今我再说：谁若给你们宣讲福音与你们所接受的不同，当受诅咒。那么，我如今是讨人的喜爱，或是讨天主的喜爱呢？难道我是寻求人的欢心吗？如果我还求人的欢心，我就不是基督的仆役。弟兄们！我告诉你们：我所宣讲的福音，并不是由人而来的，因为，我不是由人得来的，也不是由人学来的，而是由耶稣基督的启示得来的。 ——这是上主的圣言。

咏111：1-2，7-10

福音　路加十25-37

　　有一个法学士起来，试探耶稣说：“师傅，我应当做什么，才能获得永生？”耶稣对他说：“法律上记载了什么？你是怎样读的？”他答说：“你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主，并爱近人如你自己。”耶稣向他说：“你答应得对。你这样做，必得生活。”但是，他愿意显示自己理直，又对耶稣说：“毕竟谁是我的近人？”耶稣答说：“有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗；他们剥去他的衣服，并加以击伤，将他半死半活的丢下走了。正巧有一个司祭在那条路上下来，看了看他，便从旁边走过去。又有一个肋未人，也是一样；他到了那里，看了看，也从旁边走过去。但有一个撒马黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，遂上前，在他的伤处注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他到带客店里，小心照料他。第二天，取出两个银钱交给店主说：请你小心看护他!不论余外花费多少，等我回来时，必要补还你。你以为这三个人中，谁是那遭遇那强盗者的近人呢？”那人答说：“是怜悯他的那人。”耶稣遂给他说：“你去，也照样做吧!”——这是基督的福音。

2008年10月7　星期二
重阳节
玫瑰圣母

读经　宗徒大事录一12-14

　　那时，他们从名叫橄榄的山上，回了耶路撒冷，这山离耶路撒冷不远，有一安息日的路程。他们进了城，就上了那座他们所居住的楼房，在那里有伯多禄、若望、雅各布布布伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各布布布伯、热诚者西满及雅各布布布伯的兄弟犹达。这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并他的兄弟，都同心合意地专务祈祷。——这是上主的圣言。

（咏）路1：46-57

福音　路加一26-38

　　到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福! 充满恩宠者，上主与同在!”（在女人中是蒙祝福的。）她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为在天主前获得了宠幸。看，将怀孕生子，并要给起名叫耶稣。将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祖先达味的御座赐给。要为王统治雅各布布布伯家，直到永远；的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就? 因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于，至高者的能力要庇，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧!”天使便离开她去了。——这是基督的福音。

2008年10月8　星期三
寒露

读经　迦拉达书二1-2，7-14

　　过了十四年，我同巴尔纳伯再上耶路撒冷去，还带了弟铎同去。我是受了启示而上去的；我在那里向他们陈述了我在异民中间所讲的福音，和私下向那些有权威的人陈述过，免得我白白地奔跑，或者徒然奔走了。

　　反而他们看出来，我是受了委托，向未受割损的人宣传福音，就如伯多禄被委派向受割损的人宣传福音一样；因为，那叫伯多禄为受割损的人致力尽宗徒之职的，也叫我为外邦人致力尽宗徒之职。所以，他们一认清了所赋与我的恩宠，那称为柱石的雅各布布布伯、刻法和若望，就与我和巴尔纳伯握手，表示通力合作，叫我们往外邦人那里去，而他们却往受割损的人那里去。他们只要我们怀念穷人；对这一点我也曾尽力行了。

　　但是，当刻法来到安提约基雅时，我当面反对了他，因为他有可责的地方。原来由雅各布布布伯那里来了一些人，在他们未到以前，他惯常同外邦人一起吃饭；可是他们一来到了，他因怕那些受割损的人，就退避了，自己躲开。其馀的犹太人也都跟他一起装假，以致连巴尔纳伯也受了他们的牵引而装假。我一见他们的行为与福音的真理不合，就当着众人对刻法说：“你是犹太人，竟按照外邦人的方式，而不按照犹太人的方式过活，你怎么敢强迫外邦人犹太化呢？”——这是上主的圣言。

咏：117：1-2

福音　路加十一1-4

　　有一次，耶稣在一个地方祈祷，停止以后，的一个门徒对说：“主，请教给我们祈祷，如同若翰教给了他的门徒一样。”耶稣给他们说：“你们祈祷时要说：父啊! 愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，我们的日用粮，求你天天赐给我们，宽免我们的罪过，因为我们自己也宽免所有亏负我们的人；不要让我们陷入诱惑。”——这是基督的福音。

2008年10月9　星期四
圣雕尼削主教及同伴殉道

读经　迦拉达书三1-5

　　无知的迦拉达人啊！被钉在十字架上的耶稣基督，已活现地摆在你们的眼前，谁又迷惑了你们呢？我只愿向你们请教这一点：你们领受了圣神，是由于遵行法律呢？还是由于听信福音呢？你们竟这样无知吗？你们以圣神开始了，如今又愿以肉身结束吗？你们竟白白受了这么多的苦吗？果然是白白的吗？天主赐与你们圣神，并在你们中间施展了德能，是因为你们遵行法律呢？还是因为你们听信福音呢？——这是上主的圣言。

（咏）路1：69-75

福音　路加十一5-13

　　耶稣对他们说：“你们中间谁有一个朋友，半夜去他那，给他说：朋友，借给我叁个饼罢!因为我的朋友行路到了我这，我没有什么可以款待他。那人从里面回答说：不要烦扰我了!门已经关上，我的孩子们同我一起在床上，我不能起来给你。我告诉你们：他纵然不为了他是朋友的缘故，而起来给他，也要因他恬不知耻地切求而起来，给他所需要的一切。所以，我告诉你们：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开，因为凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。你们中间那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢？或是求鱼，反将蛇当鱼给他呢或者求鸡蛋，反将蝎子给他呢？你们纵然不善，尚且知道把好东西给你们的儿女，何况在天之父，有不更将圣神赐与求他的人吗？”——这是基督的福音。

2008年10月10　星期五

读经　迦拉达书三7-14

　　为此你们该晓得：具有信德的人，是亚巴郎的子孙。圣经预见天主将使异民凭信德成义，就向亚巴郎预报福音说：‘万民都要你获得祝福。 ’可见那些具有信德的人，与有信德的亚巴郎同蒙祝福。反之，凡是依恃遵行法律的，都应受咒骂，因为经上记载说：‘凡不持守律书上所记载的一切，而依照遵行的，是可咒骂的。’所以很明显的，没有一个人能凭法律在天主前成义，因为经上说：‘义人因信德而生活。’但是法律并非以信德为本，只说：‘遵行法令的，必因此获得生命。’但基督由法律的咒骂中赎出了我们，为我们成了可咒骂的，因为经上记载说：‘凡被悬在木架上的，是可咒骂的。’

　　这样天主使亚巴郎所蒙受的祝福，在基督耶稣内普及于万民，并使我们能藉着信德领受所应许的圣神。——这是上主的圣言。

咏111：1-6

福音　路加十一15-26

　　但是，其中有人说：“他是仗赖魔王贝耳则步驱魔。”另一些人试探耶稣，向他要求一个自天而来的征兆。耶稣知道了他们的心意，便给他们说：“凡是一国自相纷争，必成废墟，一家一家的败落。如果撒殚自相纷争，他的国如何能存立呢？因为你们说我仗赖贝耳则步驱魔。如果我仗赖贝耳则步驱魔，你们的子弟们是仗赖谁驱魔呢？为此，他们将是你们的裁判者。如果我是仗赖天主的手指驱魔，那么，天主的国已来到你们中间了。几时壮士佩带武器，看守自己的宅舍，他的财产，必能安全。但是，如果有个比他强壮的来战胜他，必会把他所依仗的一切器械都夺去，而瓜分他的赃物。不随同我的，就是反对我；不同我收集的，就是分散。”

　　“邪魔从人身上出去后，走遍干旱之地，寻找一个安息之所，却没有找着；他于是说：我要回到我出来的那屋里去。他来到后，见里面已打扫清洁，装饰整齐，就去，另外带了七个比自己更恶的魔鬼来，进去，住在那里；那人末后的处境，比先前就更坏了。”——这是基督的福音。

2008年10月11　星期六

读经　迦拉达书三22-29

　　但是圣经说过：一切人都被禁锢在罪恶权下，好使恩许藉着对基督耶稣的信仰，归于相信的人。在“信仰”尚未来到以前，我们都被禁锢在法律的监守之下，以期待“信仰”的出现。这样，法律就成了我们的启蒙师，领我们归于基督，好使我们由于信仰而成义。但是“信仰”一到，我们就不再处于启蒙师权下了。其实你们众人都藉着对基督耶稣的信仰，成了天主的子女，因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督：不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个。如果你们属于基督，那么，你们就是亚巴郎的后裔，就是按照恩许作承继的人。——这是上主的圣言。

咏105：2-7

福音　路加十一27-28

　　耶稣说这些话的时候，人群中，有一个妇人高声向他说：“怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的!”耶稣却说：“可是那听天主的话而遵行的人，更是有福的!”——这是基督的福音。


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