教宗本笃十六世 第八十二届普世传教节文告　（二○○八年十月十九日）

主题：基督耶稣的仆役和使徒 
 

亲爱的兄弟姊妹：

　　我恳请大家在本年度的普世传教节，反省一下今日宣扬福音的迫切需要。传教使命对蒙召在这新千年中作“基督耶稣仆役和使徒”的信友们来说，仍然是个绝对首要的任务。我至敬爱的前任教宗天主忠仆保禄六世，在他的《在新世界中传福音》宗座劝谕（Evangelii nuntiandi）中曾肯定说：“宣传福音是教会特有的恩宠及使命、她的最深的特征”（《在新世界中传福音》14）。我很喜欢以外邦人的使徒圣保禄作这使徒任务的模范，因为适逢今年是我们庆祝他的特别纪念。圣保禄年让我们有机会好好认识这位显赫的使徒；他有向外邦人宣传福音的圣召，正如主向他所预告的：“你去！因为我要打发你到远方外邦人那里去”（宗22:21）。我们怎能错过这特别禧年的好机会，去推动各地方教会、各信友团体和每一位信友，向天涯海角传扬福音呢？这福音正是天主使一切信者获得救恩的德能（罗1:16）。

1. 人类需要解放

　　人类需要获得解放和救赎。受造物本身－圣保禄说－都在忍受苦痛，渴望得享天主子女的自由（见罗8:19-22）。这些话对今日世界而言，亦是千真万确的。受造之物在受苦。人类也在受着苦，并期待那真正的自由，期待一个不同的、更美好的世界；期待那“救赎”。但他们也知道所期待的新世界，必须有一个新人类，即“天主的子女”。我们细察今日的世界，在国际的层面上虽喜见经济和社会蓬勃发展的美好前景，但另一方面，我们也注意到在有关人类未来的问题上，出现一些重大的隐忧。暴力多次出现在人与人、民族与民族的关系上；贫穷正压迫着数以百万计的居民；许多人受到种族、文化和宗教的歧视，有时甚至是迫害，因而要逃离家园，到别处寻求栖身和庇护。每当科技进步不顾及人的尊严和利益，亦不是为了促进团结共助的发展时，它便失去助长希望的能力，反令已有的失衡和不公义更形恶化。人类还受着与环境有关的长期威胁，这全因肆意无度地使用大地资源所致，影响到人自己肉体和精神上的健康。人类的未来还要遭到自身受到伤害的危险，这些伤害以许多不同形式出现，层出不穷。

　　窘境当前，我们“为期望和焦虑所夹攻，陷于不安”（《教会在现代世界牧职宪章》　4）；我们忧心忡忡自问说：人类与受造之物将会如何？未来有否希望，或更好说，人类有没有未来？这未来将是怎样的呢？对我们信徒来说，这些问题的答案全来自福音。基督就是我们的未来，正如我在《在希望中得救》通谕（Spe Salvi）上所说的，基督的福音是一个“改变生命”、赐人希望、敞开时间黑暗的大门，及光照人类和宇宙的传授（见《在希望中得救》2）。

　　圣保禄深明人类只有在基督内，才能找到救赎和希望。因此，他察觉到“传布在基督耶稣－我们的希望－内所恩许的生命”（弟后1:1；弟前1:1），这是一项迫切而急不可待的任务，为使众人都能同为承继人，有分于那藉福音所作的恩许（见弗3:6）。保禄知道脱离了基督，人类“在这世界上便没有希望，没有天主（弗2:12）－因为没有天主，所以没有希望”（《在希望中得救》3）。事实上，“任何不认识天主的人，即使他可能怀有各种希望，其实是没有希望，没有那支持整个生命的希望”（《在希望中得救》27）。

2. 传教工作在乎爱

　　所以，传扬基督及他救恩的信息，是人人迫切的责任。“我若不传福音－保禄说－我就有祸了！”（格前9:16）。他在往大马士革的路上曾有过经验，明白到救赎和传教使命，都是天主及祂爱情的工作。基督的爱驱使他走遍罗马帝国的大路，作福音的先驱、使徒、宣布者和导师，并自认为了福音而成为“带锁炼的使者”（弗6:20）。天主的爱使他“对一切人，成为一切，为的是总要救些人”（格前9:22）。看到圣保禄的经验，我们明白到传教活动就是回应天主对我们的爱。天主的爱救赎了我们，激励我们向万民（ad gentes）传教；这是一股精神力量，能在人类大家中助长和谐及正义，促进各人、各民各族间的共融，这是大家所渴望见到的（见《天主是爱》通谕Deus caritas est, 12）。就是这位身为爱的天主，带领教会面对人类，并召叫传福音者要“从这原始的泉源中畅饮，这个泉源就是耶稣基督，从祂被刺透的肋旁倾流出天主的爱”（《天主是爱》7）。只有从这泉源里才能汲取关怀、慈祥、怜悯、接纳、帮助、关心民众的问题，以及作为福音使者所需的其他德行，好能牺牲一切，完全及无条件地献身，在世上撒播基督爱德的芬芳。

3. 不断福传

　　在世上多处作福音初传，仍是需要和迫切的事，但今日多个教区和修会，却受到神职人员锐减和缺乏圣召的困扰。我们必须重申，虽然困难重重，但向一切人传福音这项基督的命令，仍占有最重要地位。任何理由都不足以作为拖延福传，或使之停滞不前的借口，因为“向所有民族宣传福音，构成教会的生活及其主要使命”（《在新世界中传福音》14）。这个使命“仍是仅仅才开始，因此我们必须全力以赴，为这使命服务”（《救主的使命》通谕Redemptoris missio, 1）。我们不其然想到在梦中显现向保禄呼吁的那位马其顿人的话：“请往马其顿去，援助我们罢！”今天无数的人正等待福音传播，他们正渴求希望和爱。凡认真接受人类发出求助的人，为了基督抛弃一切，为了祂而向人传递信仰和爱！（见《在希望中得救》8）。

4. 我若不传福音，我就有祸了（格前9:16）

　　亲爱的弟兄姊妹，“请划到深处！”让我们在耶稣的邀请下，到世界的大海中放胆撒网，深信祂必会时常扶助。圣保禄提醒我们，宣讲福音不是夸耀的理由（见格前9:16），而是一项责任和喜乐之源。亲爱的主教同牧，我们各人要效法保禄，应视自己“为外邦人的缘故作基督的囚犯”（弗3:1），深信借着来自基督的力量，我们可以克服一切困难和考验。主教不仅是为了自己的教区而被祝圣，而是为了整个世界的得救（见《救主的使命》63）。正如保禄一样，主教有责关怀那些在远方尚未认识基督的人，或未曾体验过祂那释放的爱的人；他有责使整个教区团体具备传教精神，乐意按自己的能力派遣司铎和平信徒到其他教会，为福传而服务。这样，往训万民的使命（missio ad gentes），才能成为教区牧民和爱德工作上的一致和汇聚原则。

　　至于你们，亲爱的司铎们，你们是主教的首个合作者，你们要作慷慨的牧者和热切的福传者！在最近这数十年间，你们中不少人在《信德的恩赐》通谕（Fidei donum）后到了传教之地。我们在不久前刚举行了这通谕的五十周年纪念，可敬的已故教宗天主忠仆比约十二世，曾以这通谕推动各教会间的合作。我深信各地方教会内的这股传教冲劲不会式微，即使不少地方教会正受到神职人员短缺的影响。

　　各位亲爱的男女修会会士，你们的圣召具有强烈的传教特色，你们要作符合基督的见证，彻底追随祂的福音，为能向一切人、尤其是远方的人，传扬福音。亲爱的平信徒，你们被召以越来越显著的方式，在各种不同的社会环境下，参与宣传福音的工作。在你们面前出现了一个复杂而多样的阿勒约帕哥讲坛：世界。你们要以自己的生活作见证，说明基督徒是“属于一个他们所趋赴的新社会，且在这旅途上预先体验了这新社会的生活”（《在希望中得救》4）。

5. 结论

　　亲爱的兄弟姊妹，我们庆祝普世传教节，是要鼓励大家重新意识到宣传福音的迫切需要。在此，我必须衷心感谢各宗座传教会，在教会的福传工作上所作的贡献。我感谢他们向各地教会所作的支持，尤其是那些新近建立的教会。他们是推动和培育天主子民传教精神的有效工具，在基督奥体不同的地方，促进人力及资源上的彼此共融。但愿在普世传教节上各堂区所收集的捐献，能成为各教会间共融和彼此关怀的标记。最后，谨望基督信友更热切祈祷，这是在各民族中广传基督真光，那光照“历史暗影”的“名符其实的真光”（《在希望中得救》49）不可或缺的精神方法。我谨把各传教士、世界各地教会和极积参与不同传教活动的平信徒们所作的使徒工作，托付于天主手中。依恃保禄使徒和圣母玛利亚、“生活的结约之柜”、福传之星和希望的代祷，我衷心给予众人宗座的遐福。

教宗本笃十六世
二○○八年五月十一日
发自梵蒂冈