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第一章
撒罗满求智慧
达味的儿子撒罗满渐渐巩固了自己的王位，上主，他的天主常与他同在，使他非常伟大。
撒罗满命令全以色列，即千夫长、百 夫长、判官，以及全以色列的首领和族长集合，
然後同全会众往基贝红高 丘去，因为那 有上主的仆人梅瑟，在旷野 所做的天主的会幕。
但是， 天主的约柜，达味已由克黎雅特耶阿陵运到所预备的地方，因为他在耶路撒 冷为约柜搭了一个帐幕。
胡尔的孙子，乌黎的儿子贝匝肋耳所制的铜坛， 也在那 ，即在上主的会幕前。撒罗满与会众便去求问上主。
撒罗满上到 会幕前的铜坛上，在上主面前，献了一千牺牲，作为全燔祭。
那天夜 天 主显示给撒罗满，对他说：「你不拘求什麽，我必要给你！」
撒罗满对天 主说：「你曾对我父亲达味大施仁慈，使我继他为王。
上主，天主！现在 唯愿你向我父达味应许的话得以实现，因为你已立了我为王，治理一个多如 地上尘沙的民族。
现在，求你赐我智慧和聪明，好使我能在这民族面前 出入，因为谁能统治你这样大的一个民族？」
天主对撒罗满说：「你既 有此心愿，没有求富贵、财宝、光荣，也没有要求你敌人的性命，也没有要 求长寿，只为自己求智慧和聪明，好能治理我的民族，即我使你为王所管理 的民族；
为此，智慧和聪明已赐予了你，但我还愿将富贵和光荣赐予你 ，是你以前的君王从没有过，你以後也不会再有的。」
以後撒罗满由基 贝红高丘，由会幕前回了耶路撒冷，治理以色列。
撒罗满的财富
撒罗满 调集了战车和骑兵，计战车一千四百辆，骑兵一万二千名，使他们驻守屯车 城，或在耶路撒冷君王左右。
君王在耶路撒冷积存的金银多如石块，香 柏木多如平原的桑树。
撒罗满所养的马，都是来自慕兹黎和科厄，是君 王的商人依照定价由科厄买来的。
他们由慕兹黎运来的车，每辆值遗六 百「协刻耳；」马，每匹值银一百五十「协刻耳。」同样，赫特诸王和阿兰 诸无所有的车马，也都是经这些商人的手运来的。
建殿的准备
撒罗满 决定为上主的名建造圣殿，为自己修 王宫。
第二章
撒罗满点派了七万人作运夫，八万人在山上凿石，叁千六百人作监工。
撒罗满遣使向提洛王希兰说：「有如你怎样对待了我父达味，给他运来了 香柏木，建造他居住的宫殿，也请你如此对待我。
我现今要为上主我的天 主的名，建造一座圣殿，奉献给他，在他面前焚烧芬芳的香料，永远献上供 饼，每日早晚、安息日、月朔，以及上主我们天主的节日，奉献全燔祭：这 为以色列人是永久的事。
我建造的殿宇必须广大，因为我们的天父大於诸 神。
然而，谁有能力为他建造一座殿宇？天与诸天之天，尚容不下他。我 是谁，竟能为他建造殿宇？不过只是为在他面前焚香罢了！
现在，请你给 我派一位技师来，他要精於金、银、铜、铁，以及紫红、朱红、蓝线等工作 ；并且还应会各种雕刻，好与我父亲达味在犹大和耶路撒冷所准备的技术人 员一同工作。
请你由黎巴嫩给我运香柏、松柏和檀香木来，因为我知道你 的仆人善於砍伐黎巴嫩的木材；我的仆人将与你的仆人一同工作。
他们要 为我大量预备木材，因为我要建造的殿宇极其广大。
至於你那些伐木砍树 的仆人，我必供给他们食粮，小麦二万「苛尔，」大麦二万「苛尔，」酒两 万「巴特，」油两万「巴特。」
提洛王应允合作
提洛王希兰回信给撒 罗满说：「上主由於爱慕自己的百姓，所以立你作了他们的君王。」
希 兰又说：「创造天地的上主以色列的天主应受赞美！因为他赐给了达味王一 个智慧的儿子，聪明机敏，可为上主建造殿宇，为自己修 无宫。
我现 在打发一个具有智慧和才学的人去，他名叫胡兰阿彼，
是一丹支派女人 的儿子，他父亲是提洛人，他精於金、银、铜、铁、石、木紫色、红色、蓝 色、细麻，以及朱红线各种工作，善於各种雕刻，又能设计各种托於他的技 工。这人可与你的技师和你父亲我主达味的技师，一同工作。
我主谈及 的小麦、大麦、油和酒，请即运来分配给仆人。
我们必照你所需要的， 在黎巴嫩砍伐树木，编成木筏，由海上运到约培；以後你运到耶路撒冷。选派工匠
撒罗满按照他父亲达味所统计过的数目，又统计了住在以色列境 内的一切外方人，共计十五万叁千六百人，
委派其中的七万人作运夫， 八万人在山上凿石，安千六百人作监工，督促人民工作。
第叁章
兴工建殿
撒罗满在耶路撒冷，即在他父亲达味看见异像的摩黎雅山 上，在耶步斯人敖尔难的禾场上，达味所准备的地方，兴工建造上主的圣殿 。
撒罗满在即位後第四年二月兴工建造。
撒罗满为建造天主圣殿的基 地，按照古尺度计算：长六十肘，宽尔十肘。
门廊的长度与圣殿的宽度相 等，即二十肘，高二十肘， 面全贴上纯金。
大殿 面先盖上一层木板， 再贴上纯金，上面雕刻上棕树和花环；
又以宝石点缀圣殿，甚是华丽；金 子都是帕尔瓦因金。
正殿、栋梁、门限、墙壁，以及门扇，都贴上金子， 墙上刻有革鲁宾。
至圣所
以後，建造了至圣所，长度与圣殿的宽度相等 ，即二十肘，宽度也是二十肘；内部贴了六百「塔冷通」纯金。
钉子重五 十「协刻耳」金子；连楼阁也贴上了金子。
在至圣所内，以刻工刻了两 个革鲁宾，外面包上了黄金；
革鲁宾的翅膀，共长二十肘：这边革鲁宾 的一个翅膀长五肘，伸至这边殿墙；另一个翅膀也长五肘，与另一个革鲁宾 的翅膀相接连。
这一个革鲁宾的一个翅膀，也长五肘，伸至那边殿墙； 另一个翅膀也长五肘，与前一个革鲁宾的翅膀相接连。
两个革鲁宾的翅 膀都伸开，共长二十肘；他们双足站立，面向圣殿。
又用蓝线、紫线、 朱红线和细麻，作了一帐幔，上面绣上革鲁宾。
圆柱
他又在殿前造了 两根柱子，共长叁十肘；每根柱子顶上有柱帽，高五肘。
又做了类似项 的花环，置於柱头上；又作了一百个石榴，悬在花环上。
把两根柱子 立在殿前，一左一右：右边的叫雅津，左边的叫波阿次。
第四章
制造圣殿器皿
以後，他制了一座铜坛，长二十肘，宽二十肘，高十 肘。
又铸了一个铜海，从这边到那边直径十肘，作圆形，高五肘，圆周叁 十肘。
铜海边缘下四周围，围绕着匏瓜形的装饰品，每肘十个，分两行， 匏瓜与铜海是同时铸成的。
有十二只铜牛驮着铜海：叁只向北，叁只向西 ，叁只向南，叁只向东；铜海安放在铜牛背上，牛尾朝 。
铜海厚一掌， 边如杯边，形似百合花，可容叁千「巴特。」
他又制了十个同盆：五个安 置在右边，五个安置在左边，作为洗涤之用，洗涤作全燔祭的物品；但铜海 只可为司祭作洗涤之用。
又照所规定的式样制了十个金灯台，放在殿内： 右边五个，左边五个。
又制了十张桌子，放在殿内：右边五张，左边五张 。又造了一百个金碗。
又造了司祭院与大院以及院门，门包市铜，
他 把铜海放在右边东南角。
胡兰所造的器具
胡兰也制了锅、铲和盘。胡 兰为撒罗满王作了一切应为上主的殿所作的工作：
两根柱子，两个柱顶 上的球形柱头，两个网子，─遮盖柱顶上两个球形的柱头，
两个网子上 的四百个石榴，─每个网子有良行石榴，以遮盖柱顶上两个球形柱头，
十个盆座及座上的十个铜盆，
一个铜海及下面十二只铜牛，
锅、铲 、钩以及一切用具：这一切都是胡兰阿彼用光滑的铜，给撒罗满王为上主的 殿所制造的，
是王在约但平原，於稣苛特与匝尔堂之间，用胶泥模铸成 的。
撒罗满所制的这一切器皿，实在众多；所用的铜，重量无法计算 。
其他器皿
以後，撒罗满又制造了上主殿内的一切用具：金坛和供饼 的桌子，
灯台和依照规例应在内殿前点的灯盏，都是用纯金制成的；
还有花蕊、灯盏和烛剪，都是用金，即纯金制成的；
还有刀、碗盘 和火盘，都是纯金的。殿宇的门，即进入至圣所内 的门，以及圣殿，即正 殿的门，也都是金的。
第五章
圣殿落成
撒罗满为上主的殿所作的一切工作完成了以後，遂将他父 亲达味所奉献的礼品，金银和所有的器具运上来，存放在天主殿宇的府库 。
迎约柜入圣殿
那时，撒罗满召集以色列的长老，各支派的首领和以 色列子民各家族长，到耶路撒冷，机上主的约柜从达味城，即熙雍运上来。
以色列人於是在七月的节日，都聚集到君王那 。
以色列所有的长老一 来到，肋未人便抬起约柜，
将约柜和会幕内所有的圣器都抬上来；抬运的 都是司祭和肋未人。
撒罗满王和聚集在他那 的以色列全会众，在约柜前 宰杀了牛羊，多得无法计算，不可胜数。
司祭们将上主的约柜抬到殿的内 部，即至圣所内，放在革鲁宾的翅膀下，那早已预备的地方。
革鲁宾伸开 翅膀遮在约柜的所在之上，所以革鲁宾在上面正遮着约柜和抬柜的扛 。
这扛 很长，扛头从内殿前的圣所 可以看见，在殿外却看不见；直到今天 还在那 。
约柜内除了两块石版，没有别的东西：这是以色列子民出埃 及後，上主与他们立约时，梅瑟在曷勒布山放在 面的。
上主显示荣耀
当司祭从圣所出来时，─因为所有在场的司祭都自洁过，未分班次，
全体歌唱的肋未人，阿撒夫、赫曼、耶杜通，和他们的儿子以及他们同族的 弟兄，一律穿着细麻的衣服，站在祭坛的东面，击钹、鼓瑟、弹琴；同他们 在一起的，尚有一百二十位司祭吹号筒，─
吹号筒的和歌唱的人都同声 同调赞美上主。当他们配合号筒铙钹和各种乐器，高声赞美上主说：「因为 他是圣善的，因为他的仁慈永远常存」时，云彩充满了圣殿，即上主的殿，
致使司祭由於云彩不能继续奉职，因为上主的光荣充满了天主的殿。
第六章
当时撒罗满说：「上主曾决定：要住在幽暗之中；我却为你建 了 一个居所，作为你永久的住处」。
撒罗满的训辞
撒罗满转过脸来，祝福 了以色列全会众；以色列全会众都站着，
撒罗满说：「上主，以色列的 天主，应受赞美！他亲口对我父亲达味应许过，也亲手完成了说：
自从我 领我的百姓出离埃及地的那天起，没有在以色列各支派中，选择一城，为建 造一座作我名下的殿，也没有拣选一个人作领袖，管理我的百姓以色列。
可是，我选择了耶路撒冷作为安置我名之处，拣选了达味管理我的百姓以色 列。
我父亲达味原有意为上主以色列天主的名建造一座殿，
但上主却 对我父亲达味说：你有意为我的名建造一座殿，你这番心意固然很好，
但 不是你要建造这殿，而是你亲生的儿子，他要为我的名建造这殿。
现在 上主实现了他所说的话，使我来继承了我父亲达味，坐上了以色列的宝座， 正如上主所预许的；我也为上主以色列天主的名建造了这座殿，
将约柜 安放在 面；约柜内有上主与以色列子民所立的约版。」
祈祷词
以後 ，撒罗满当着以色列全会众的面，站在上主的祭坛前，伸开手，─
因为 撒罗满制造了一座铜台，长五肘，宽五肘，高叁肘，安置在庭院中央，他立 在上面，当着以色列全会众的面，屈膝跪拜，举手向天，─
说「上主， 以色列的天主！上天下地，没有一个神可与你相比。你对那些一心在你面前 行走的仆人，常是遵守信约，表示慈爱。
你对你仆人，我父亲达味所应 许的，你都履行了；你亲口应许的，你也亲手成就了，正如今天一样。
上主，以色列的天主！你曾说：只要你的子孙谨守他们的道路，按照我的法 律行走，如你在我面前行走一样，你决断不了在我前坐以色列王位的人；现 在求你实践你对你仆人，我父亲达味所说的话罢！上主，以色列的天主 ，现在求你使你向你仆人达味所应许过的话，予以实现罢！
天主实在与 人住在地上吗？看，天和天上的天，尚且容不下你，何况我所建造的这座殿 宇呢！
上主，我的天主，请垂允你仆人的祈祷和恳求！俯听你仆人在 你面前所发的呼号和祈祷！
愿你的眼睛昼夜垂视这座殿，看顾你所说， 你要安置你名的地方；求你垂听你仆人向这地方所行的祈祷！
愿你垂听 你仆人与你百姓以色列向这地方所发的哀祷，求你从天上，由你的居所，予 以垂听，垂听和宽恕！
若有人得罪了自己的邻人，被迫以咒词起誓，而 来到这殿内，在你祭坛前起誓，
求你由天上垂听受理，为你的仆人伸冤 ：惩治恶人，照他所行的，报应在他头上；宣告义人无罪，照他的正义酬报 他。
如果你的百姓以色列，因为得罪了你，在敌人面前被击败；他们如 果回心转意称颂你的名，在这殿内向你祈祷恳求，
愿你从天上予以垂听 ，宽恕你百姓以色列的罪，领他们回到你赐给他们并他们祖先的地方！
几时他们犯罪得罪了你，天空闭塞不雨，你惩罚了他们；他们如果向这地方 祈祷，称颂你的名，远离罪过，
求你从天上垂听，赦免你仆人及你百姓 以色列的罪，指给他们应走的正路，使雨降仔你赐予你百姓作为基业的地上 。
如果此地发生 馑、瘟疫，五谷枯萎生霉，或遭受蝗 或蚂蚱，或有 敌人犯境围困门下，或不拘遭受什麽灾祸疾病，
你的百姓以色列，个人 或团体，如果感觉内疚和痛苦，而向这殿伸出手来祈祷哀求，
愿你从天 上，你的居所，予以俯听宽恕，照每人的一切行为，予以赏报，因为你认识 每个人的心，─唯有你认识人子的心，
使他们在你赐予我们祖先的地上 ，一生一世敬畏你，在你的道路上行走！
至於那不属於你百姓以色列的 外方人，为了你的大名，你有力的手及伸开的臂，自远方来，在这殿内祈祷 ，
愿你从天上，你的居所垂听，按照外方人所请求於你的去行！这样， 可使地上万民都认识你的名，敬畏你，如同你的百姓以色列一样；使他们知 道我所建造的这殿，是属於你名下的。
你的人民，如果在你派遣他们走 的路上与敌人交战，而他们向你所拣选的这城，向我为你的名所建造的这殿 ，祈求你，
愿你从天上俯听他们的祈祷和哀求，维护他们的正义！
如果他们犯罪得罪了你，─因为没有不犯罪的人，─你向他们发怒，将他 们交於仇敌，让敌人将他们掳到远方或近处。
他们若在被掳往的地方， 回心转意，在充军之地，恳求你说：我们犯了罪，我们作了恶，做了背理的 事；
如果他们在被掳充军之地，全心全意归向你，向你赐给他们祖先的 地方，向你所拣选的这城，向我为你的名所建造的这殿祈祷，
愿你从天 上，你的居所，垂听他们的祈祷和恳求，维护他们的正义，宽恕得罪你的百 姓！
现在，我的天主，愿你的眼睛睁着，侧耳谛听在这地方所行的祈祷 ！
现在，上主天主，愿你起来，愿你与你那大能的约柜进入你安息之所 ！上主天主，愿你的司祭身披救援，愿你的圣徒在幸福中欢乐！
上主天 主，求你不要摒弃你的受傅者，记念你赐予你仆人达味的慈爱！」
第七章
祝圣圣殿
撒罗满祈祷完了，有火从天上降下，焚烧了全燔祭和其他 的牺牲；上主的荣耀充满了圣殿。
由於上主的荣耀充满了上主的殿，司祭 不能进入上主的殿。
所有的以色列子民看见有火降下，上主的荣耀充满了 圣殿，便俯伏在石铺的地上，叩拜称颂上主说：「因为他是圣善的，因为他 的仁慈永远常存。」
君王和众百姓在上主面前祭杀了牺牲。
撒罗满王那时 祭杀了二万二千头牛，十二万只羊；这样君王和全百姓为上主的圣殿行了奉献礼。
司祭各站在自己的冈位上，肋未人拿着达味王所制的上主的乐器， 奏「因为他的仁慈永远常存」称颂上主的歌；这赞美歌是达味令他们唱的； 司祭们面对着他们吹号筒，同时全以色列人都站立不动。
撒罗满祝圣了上 主殿前的内院，在那 ，献了全燔祭与和平祭的脂油，因为他制造的铜坛容 不下那麽多全燔祭、素祭和脂油。
那时，撒罗满举行庆节七天之久，所有 的哈玛特渡口到埃及小河的以色列百姓，都与他在一起，实是一大集会。
第八天又举行了盛大的集会，如此举行献坛七天，过节七天。
七月二十 叁日，君王遣散了民众。他们因上主对达味、撒罗满和他的百姓以色列所施 的恩惠，都满怀欢乐，回了自己的帐幕。
上主的俯允与警告
撒罗满完 成了上主的殿和王宫，凡撒罗满心中要在上主的殿和自己的宫内所作的，都 顺利完成了。
夜间上主显示给撒罗满，对他说：「我已听了你的祈祷， 我也为我拣选了这地方作为祭祀的大殿。
我如果使天闭塞不雨，使蝗 吞吃这地，或使瘟疫在我百姓中间流行，
这称为我名下的百姓，如果谦 逊祈祷，寻求我的面，远离自己的恶行，我必从天上俯听，宽恕他们的罪过 ，使他们的土地生产。
自今以後，我必睁眼垂顾，侧耳谛听在此处发出 的祈祷。
现今我已选择这殿，予以祝圣，使我的名永远在这殿中；我的 眼和我的心，也时时留在那 。
至於你，如果你在我面前行走，像你父 亲达味那样行走，遵行我吩咐你的一切，恪守我的法律和典章，
我必巩 固你的王位，一如我应许你父亲达味所说：你的子孙中，决断不了有人作以 色列的统治者。
但是，如果你们远离我，离弃我在你们前所颁布的法律 和诫命，而去服侍敬拜别的神，
我必将你们从我赐予你们的地上根除， 且要抛弃这座为我名而祝圣的殿，毫不顾惜，使它成为万民的笑话和话柄。
这殿虽然宏大，凡经过的人必将惊愕说：上主为什麽这样对待了这地方 和这座殿？
人必回答说：是因为他们离弃了领他们出离埃及地的上主， 他们祖先的天主，而归依、崇拜、服侍了别的神；为此，上主使这一切灾祸 临到他们身上。」
第八章
撒罗满的其他建设
撒罗满建造上主的殿和自己的王宫历时二十年； 二十年过後，
撒罗满又重建了希兰还给他的城邑，令以色列子民住在那 。
此後，撒罗满到了哈玛特祚巴，征服了那地。
又修建了在旷野 的 塔德摩尔，在哈玛特四周修 了储藏城。
又修 了上贝特曷龙和下贝特曷 龙，作为有墙有门有闩的设防城。
又建 了巴阿拉特和所属於撒罗满的储 藏城，以及一切屯车城和骑兵城；凡撒罗满愿意在耶路撒冷、黎巴嫩以及他 所管辖的境内所要建设的，都已建设了。
至於其馀的人民，即那些不属以 色列的赫特人、阿摩黎人、培黎齐人、希威人和耶步斯人，
以色列子民没 有消灭，而他们凡留在此地的子孙，撒罗满都徵来充作苦役，直到今天仍是 如此。
撒罗满并没有使以色列子民为他的工作担任苦役，因为他们是他的 战士、将官、战车长和骑兵长。
撒罗满的监察官，共有二百五十人，监 管百姓。
撒罗满又将法郎的女儿，从达味城搬到为她建 的宫中，因为 他说：「连我的妻子，也不可住在以色列王达味的宫中，因为上主约柜所到 的地方是圣地。」
那时，撒罗满在上主的祭坛上，即他在门廊前所 的 祭坛上，向上主献了全燔祭；
并按梅瑟的吩咐，在安息日、新月和每年 的叁个节期：无酵节、七七节和帐棚节，奉献每日应献的祭品。
它又照 他父亲达味的规定，为司祭派定了班次，各尽其职；又规定了肋未人的任务 ，令他们负责赞颂；照每日的定例，在司祭前服务；又派定了门丁，按照他 们的班次守卫各门，因为天主的人达味是如此命令的。
君王对司祭和肋 未人所吩咐的任何职务，以及管理府库的事，他们都没有违抗。
由上主 的殿奠基之日起，以迄完成，撒罗满的一切工作完备无缺；上主的殿於是告 成。
此後，撒罗满往厄东地，到了滨海的厄兹雍革贝尔及厄拉特。
希兰派遣自己的臣仆给他送来了船只和善於航海的人；他们与撒罗满的仆 人同往敖非尔去，从那 装载了黄金四百五十「塔冷通，」运到撒罗满王那 。
第九章
舍巴女王来访撒罗满
舍巴女王听见了撒罗满的声誉，就来到耶路撒 冷，考问 罗满一些难题；陪从她的人很多，骆驼驮着许多香料、黄金和宝 石；进见撒罗满时，便将所有的心思都对他说了出来。
撒罗满对她所问的 一切难题，一一给她解答了，没有一样可难住撒罗满，而不能给她解答的。
舍巴女王看见了撒罗满的智慧和所建造的宫殿，
筵席上的肴馔，群臣 的坐次，仆从的侍候和服装，酒正与酒正的服装，和在上主殿内的全燔祭， 惊讶得出神，
遂对君王说：「关於你的作为和智慧，我在我国内所听到的 ，的确是真的。
以前我原不相信这些传闻，及至我来亲眼见了， 知人告 诉我的还不及你伟大智慧的一半；你实在超越了我所听闻的。
你的妻妾是 有福的，你的臣仆是有福的，能常侍立在你面前，聆听你的智慧。
上主， 你的天主应受赞美！他喜爱你，使你坐在他的王位，代上主你的天主为王； 因为你的天主爱慕以色列，要永远保持他们，所以使你作他们的王，来秉公 行义。」
舍巴女王遂将一百二十「塔冷通」黄金，大批香料和宝石，赠送 给君王：舍巴女王赠给撒罗满王的香料这样多，是从来未有过的。
从敖 非尔运金子的希兰的仆人和撒罗满的仆人，也运来了檀香木和宝石。
君 王用檀香木为上主的殿和王宫制造了栏杆，为歌咏者制造了琴瑟；像这样的 东西，在犹大地方从来没有见过。
凡舍巴女王所愿所求的，撒罗满都奉 送给她；此外，尚有君王为酬谢她赠送的礼品；以後她和她的仆人回了本国 。
撒罗满的富贵荣华
撒罗满每年收入的金子，重量有六百六十「塔 冷通，」
商人小贩所运来的，以及阿拉伯的储王和本国太守给撒罗满 所进献的金银，尚不计算在内。
撒罗满王又用 打的金子，作了二百个 盾牌，每个用 打的金子六百「协刻耳。」
又用 打的金子，作了叁百 小盾牌，美个用金叁百「协刻耳；」君王把这些盾牌都悬挂仔黎巴嫩林宫。
君王又用象牙制造了一个大宝座，用纯金包镶。
宝座有六级台阶， 座背後有一只金羔羊，座位两边有扶手，扶手两旁立着两只狮子。
六级 台阶上立有十二只狮子，美级两个，一左一右；在任何国家从没有过这样的 制造法。
撒罗满王所有的饮器，都是金的；黎巴嫩林宫的器具，都是 纯金的；撒罗满时代，银是不值什麽的。
原来君王的船只与希兰的仆人 一同去塔尔史士；去塔尔史士的船只，每叁年往返一次，运来金银象牙，猿 猴和孔雀。
这样，撒罗满王的富贵和智慧，超过了世上所有的君王。
世上所有的君王都想见撒罗满的面，听听天主赋予他心中的智慧；
各人带来自己的礼物：银器、金器、衣服、兵器、香料、骡马，年年都是如 此。
撒罗满有四千厩，为养马存车，有一万二千骑兵，驻扎在屯车城和 耶路撒冷君王左右。
撒罗满统辖列王，由大河到培肋舍特人领域，直到 埃及边陲。
君王在耶路撒冷有的银子，多如石头，香柏木多如平原的桑 树。
撒罗满所有的马，都是由慕兹黎和各地运来的。
撒罗满逝世
撒罗满其馀的前後事迹，都记载在先知纳堂的言行录，史罗人阿希雅的预言 书和先见者依多论及乃巴特之子雅洛贝罕的启示录上。
撒罗满在耶路撒 冷作全以色列王凡四十年。
撒罗满与他的列祖同眠，葬在他父亲达味城 内；他的儿子勒哈贝罕继位为王。
第十章
南北分裂
勒哈贝罕去了舍根，因为全以色列人集合在舍根，要立他为王。
乃巴特的儿子雅络贝罕，─为躲避撒罗满王，曾逃往埃及，─一听见这事，便从埃及回来，
有人派人去请了他来，他便和全以色列人前来对勒哈贝罕说：
「你的父亲使我们的负担繁重，现在请你减轻你父亲加给我们的苦役喊重轭，我们 肯服事你！」
他回答他们说：「叁天以後，你们再来见我。」人民都走了。
勒哈贝罕王同那些在他父亲撒罗满生时作臣仆的老年人商议，问他们说：「你们有什麽主意，叫我好答覆这些人民？」
他们回答说：「如果你今日善待这些百姓，使他们心悦，向他们说好话，他们必会常常服事你。」
但是，君王竟拒绝老年人给他出的主意，反去同那些与他一同长大，侍立在他面前的少年人商议，
问他们说：「这些人民对我说：请你将你父亲给我们加给我们的负担减轻些。你们有什麽主意，好使我答覆他们？」
那些与他一同长大的少年人答说：「这些百姓曾对你说：你父亲曾加重我们的负担，请你给我们减轻些。你要这样回答他们，这样对他们说：我的小指比我父亲的腰还粗；
我父亲曾加给你你们重担，我更要加重你们的负担；我父亲用鞭子责打你们，我却要用铁刺鞭责打你们。」
雅洛贝罕和全人民照君王所说「你们第叁天再来见我」的话，第叁天来见勒哈贝罕王。
严厉答覆了人民；勒哈贝罕王抛弃了老年人的意见，
依照少年人的主张答覆人民说：「我的父亲加重了你们的负担，我更要加重；我父亲用鞭子责打你们，我要用铁刺鞭责打你们。」
君王始终不肯听从人民；这种转变原是出於天主，为实现上主藉史罗人阿希雅论及乃巴特的儿子雅洛贝罕所说的话。
全以色列人见王不肯依从他们，便回覆君王说：「我们与达味有什麽分子？我们与叶瑟的儿子毫无关系！以色列！回到你的帐幕去！达味现在你只顾你本家罢！」於是全以色列人都回了自己的帐幕，
只那些住在犹大城内的以色列子民，归勒哈贝罕统治。
勒哈贝罕王派遣监管劳役的阿多兰去见以色列，以色列子民却用石头将他砸死；勒哈贝罕王急忙上车，逃回了耶路撒冷。
这样，以色列叛离达味王朝，直到现在。
第十一章
上主禁止进攻以色列
勒哈贝罕一回到耶路撒冷，即刻召集犹大和本雅明家族中十八万善战的精兵，去攻打以色列，想把王国夺回，再归属勒哈贝罕。
但是，上主有话传於天主的人舍玛雅说：「
你去告诉撒罗满的儿子犹大王勒哈贝罕，及所有犹大和本雅明的以色列人说：
上主这样说：你们不可前去攻打你们的弟兄！你们各人回本家罢！因为这事是出於我。」他们便听从上主的话，都回去了，没有去攻打雅洛贝罕。
勒哈贝罕加强防
御工事勒哈贝罕住在耶路撒冷，在犹大修 了各成的防御工事，
即修 了白冷、厄坦、特科亚、
贝特族尔、索苛、阿杜蓝、
加特、玛勒沙、齐弗、
阿多兰、拉基士、阿则卡、
祚辣、阿雅隆和赫贝龙：这些都是犹大和本雅明境内设防的城。
他加强巩固这些城，派军驻守，储备食粮，酒、油；
各城内又备有干戈，使之极其坚固，为统治犹大和本雅明。
圣职人员来归
凡以色列所有的司祭和肋未人都由各地归勒哈贝罕。
肋未人离开自己的牧场和产业，来到犹大和耶路撒冷，是因为雅洛贝罕和他的儿子们拒绝他们充当司祭，服事上主，
而另为高丘、公山羊像和自己所制的牛犊委派了司祭。
为此，以色列各支派中，凡专心寻求上主以色列天主的，都随那些肋未人到了耶路撒冷，向上主他们祖先的天主奉献牺牲。
如此，这般人加强了犹大的国势，使撒罗满的儿子勒哈贝罕有了势力，凡叁年之久，因为他们在叁年之中，遵循了达味和撒罗满的道路。
勒哈贝罕的家室
勒哈贝罕取了达味之子耶黎摩特的女儿，亦即叶瑟之子厄里雅布的女儿阿彼海耳的女儿玛哈拉特为妻。
玛哈拉特给他生的儿子，即耶乌士、舍玛黎雅和匝罕。
以後，他又娶了阿贝沙隆的外孙女玛阿加，她生了阿彼雅，阿泰、齐匝和舍罗米特。
勒哈贝罕共娶了十八个妻子，六十个妾侍，生了二十八个儿子，六十个女儿；但他爱阿贝沙龙的外孙女玛阿加，超过其他的妻妾。
勒哈贝罕遂将玛阿加的儿子阿彼雅立为储君，为众兄弟之长，有意立他为王。
勒哈贝罕作事聪明，将他所有的儿子分派在犹大和本雅明全境所有设防的城内，供给他们丰富食粮，并给他们娶了许多妻妾。
第十二章
埃及王进攻犹大
勒哈贝罕的国家一强盛，势力一巩固，即舍弃了上主的法律，全以色列人也附和他。
由於他们背叛了上主，勒哈贝罕第五年，埃及王史沙克就上来进攻耶路撒冷，
率领一千二百辆战车，六万骑兵，和同他一起由埃及来的无数利比亚人，稣基因人和雇士人组成的军队，
攻取了犹大境内所有的坚城，直逼耶路撒冷。
当时，犹大的众首领，由於逃避史沙克，都已聚集在耶路撒冷；先知舍玛雅来见勒哈贝罕和众首领，对他们说：「上主这样说：你们既离弃我，我也将你们抛弃在史沙克手中。」
以色列众首领和君王便自卑认罪说：「上主是公义的！」
上主见他们自卑认罪，上主就有话传於舍玛雅说：「他们既然自卑认罪，我必不消灭他们，霎时间我要施救，不使我的盛怒藉沙史克发 在耶路撒冷。
虽然如此，他们仍必作史沙克的仆役，好使他们知道服事我与服事世上的列邦，有何区别。」
埃及王史沙克於是上来进攻耶路撒冷，劫去了上主殿内和王宫内的宝物，全部带走，连撒罗满所制的金盾牌也都带去了。
勒哈贝罕王，只得制造些铜盾牌来代替，交给防卫长保管。
每逢王进入上主的殿时，侍卫便从来，手持这些盾牌；事後仍将盾牌送回侍卫室。
由於君王自卑认罪，上主对他息怒，没有完全将他消灭；何况在犹大还有善事。
勒哈贝罕逝世
勒哈贝罕王在耶路撒冷又渐强盛，继续为王；他登极时年四十一岁，在上主从以色列各支派中选出归他名下的耶路撒冷城中，作王十七年；他的母亲名叫纳阿玛，是阿孟人。
勒哈贝罕行为邪恶，因为他没有专心致志寻求上主。
勒哈贝罕的前後事迹都按着族谱记载在先知舍玛雅和先见者依多的言行录上。勒哈贝罕与雅洛贝罕之间不断发生战争。
勒哈贝罕与列祖同眠，葬在达味城；他的儿子阿彼雅继位为王。
第十叁章
阿彼雅为王
雅洛贝罕王十八年，阿彼雅登极作犹大王，
在耶路撒冷作王叁年，他母亲名叫玛阿加，是基贝亚人乌黎耳的女儿。阿彼雅与雅洛贝罕之间不断发生战争。
南北战争
当时阿彼雅统率四十万英勇的精兵出战，雅洛贝罕率领八十万健壮的精兵列阵出迎。
阿彼雅立在厄弗辣因山地的责玛辣因山岗说：「雅洛贝罕和全以色列人，请听我的话：
上主以色列的天主，曾立盐约，将以色列王位永远赐予达味和他的子孙，莫非你们不知道吗？
无奈达味的儿子撒罗满的一个仆人，乃巴特的儿子雅洛贝罕起来背叛了他的主人。
遂有一些无赖匪徒聚集起来，跟随他攻击撒罗满的儿子勒哈贝罕；勒哈贝罕当年尚年轻脆弱，不能抵御他们。
现在，你们企图反抗达味子孙占有的上主的国家，因为你们人数众多，在你们中间且有雅洛贝罕制作的金牛作为你们的神。
你们不是驱逐了上主的司祭，亚郎的子孙和肋未人，依照列邦民族的习惯，为自己另立了司祭吗？任何一个人，只要牵一只工牛犊和七只公绵羊前去，自行祝圣，便可作那本不是神的司祭。
至於我们，上主是我们的天主，我们没有离弃过他；事奉上主的司祭仍是亚郎的子孙，肋未人仍各尽己责，
每日早晚向上主献全燔祭，焚香，在清洁的桌子上陈设供饼，每晚点燃金灯台上的金灯。我们如此遵守了上主我们天主的职守，你们反而离弃了他。
但是天主与我们在一起，作我们的前导；他的司祭手持警号，就要鸣号向你们进攻。以色列子民，你们不可与上主你们祖先的天主交战！你们决不会胜利！」
但是雅洛贝罕却使伏兵绕到犹大背後，这样以色列人在犹大人前面，伏兵在他们背後。
犹大人一转身，见自己前後受敌，便呼吁上主，司祭们吹起号角，
犹大人就高声呐喊。当犹大人呐喊时，天主在阿彼雅和犹大人前击溃了雅洛贝罕和全以色列人。
以色列人便由犹大前逃走，天主将他们交在犹大人手中。
阿彼雅和他的军队对以色列大加杀戮，以色列被杀，丧亡的精兵有五十万。
这一次以色列子民大败，犹大子民获得大胜，因为他们依靠了上主他们祖先的天主。
阿彼雅追击雅洛贝罕，夺取了他的几座城；贝特耳及所属村镇，耶沙纳及所属村镇，厄斐龙及所属村镇。
阿彼雅在时，雅洛贝罕再没有强盛起来；此後，上主打击了他，他便去了世。
阿彼雅逝世
阿彼雅日渐强盛，娶了十四个妻妾，生了二十二个儿子，十六个女儿。
阿彼雅其馀得事迹和他的言行，都记载在先见者依多传记上。
阿彼雅与列祖同眠，葬仔达味城；他的儿子阿撒继位为王。他在位时，国内平安了十年。
第十四章
阿撒的热诚和努力
阿撒行了上主他的天主视为善，视为正直得事，
除掉了外邦的祭坛和高丘，毁坏了柱像，拆除了木偶，
并命令犹大应寻求上主他们祖先的天主，遵行他的法律和诫命，
也铲除了犹大各城内的高丘和太阳柱。那时，国家在他统治下安享太平。
他又在犹大修 了几座坚城，因为境内平靖，数年没有战争，上主赐予他平安。
阿撒对犹大人说：「我们必须建 这些城邑，四周建 城垣堡垒，安置大门和门闩；地域仍属我们，是因为我们寻求了上主，我们的天主。我们既寻求了他，他便使我们四境平靖。」於是他们兴工建 ，事事顺利。
阿撒的军队，持盾持戈的犹大人叁十万，持牌挽弓的本雅明人二十八万：这些人都是勇士。
则辣黑进攻失败
那时，雇士人则辣黑率领百万大军，战车叁百辆，前来进攻，到了玛勒沙。
阿撒出来迎战，陈兵在离玛勒沙不远的责法达山谷。
阿撒呼吁上主他的天主说：「上主！在强弱悬殊之下，无人能似你能协助。上主，我们的天主！求你协助我们，因为我们只有依赖你，奉你的名来迎击这支大军。上主，你是我们的天主，不要让人胜过你！」
於是上主在阿撒和犹大人前打击了雇士人，雇士人遂逃走。
阿撒带着跟随他的军民，追击他们直到革辣尔。雇士人甚至没有一个活的，都丧亡了，因为他们为上主和他的军队击溃。犹大人夺取了很多财物。
他们又攻破了革辣尔四周所有的城池，因为上主的恐怖笼罩了这些城池；犹大人又将所有的城掳掠一空，因为城中有许多财物。
随後又毁坏了群畜的围栏，掠取了许多羊群和骆驼，便回耶路撒冷去了。
第十五章
阿匝黎雅的预言
那时，天主的神感动了敖德得的儿子阿匝黎雅，
他便出来迎接阿撒，对他说：「阿撒，全犹大和本雅明人，请听我的话：几时你们与上主同在，上主也与你们同在；如果你们寻求他，他必让你们寻到；但如果你们离弃他，他必离弃你们。
将有一段长时期，以色列没有真天主，没有教导的司祭，也没有法律；
但他们在遭离期间，必回心归向上主，以色列的天主，必寻求他，他必让他们寻到。
在那时期内，出入的人，都必得不到平安，各地所有的居民，必要遭受很大的混乱：
这族攻击那族，这城攻击那城，因为天主必用种种灾祸难为他们。
至於你们，你们应当坚强，你们的手不要发软，因为你们的作为必获得赏报。」
阿撒的宗教改革
阿撒一听见这些话和预言，便壮了胆，将在犹大和本雅明全境，以及在厄弗辣因山地所占领的各城内的可憎之物，一概除掉，重修上主门廊前的上主的祭坛，
又召集了犹大和本雅明全民众，以及在他们中间寄居的厄弗辣因人、默纳协人和西默盎人，─因为有许多人由以色列来投奔阿撒，因为他们看见上主，他的天主是与他同在。
阿撒当国第十五年叁月，他们聚集在耶路撒冷，
当天由所掳获的战利品，取出了七百头牛，七千只羊，祭献给上主，
结盟立约，要全心全意寻求上主，他们祖先的天主；
凡不寻求上主以色列天主的，不分老幼，不分男女，一律处死。
然後高声欢呼，鸣号吹角，向上主起誓。
全犹大人发了这誓，都非常高兴，因为他们是全心起誓，全意寻求上主；因此上主也为他们所寻见，并使他们四境安宁。
阿撒王废除了他祖母玛阿加作太后的权位，因为她给阿舍辣立了可耻的柱像；阿撒将柱像砍倒，打得粉碎，在克德龙谷焚毁，
只有以色列的高丘没有废除；阿撒的心一生总是纯全的。
他又将他父亲和他自己所献的金银并器具，送入天主的殿内。
此後，直到阿撒当国叁十五年，从没有过战事。
第十六章
阿撒与巴厄沙交战
阿撒当国第叁十六年，以色列王巴厄沙来进攻犹大，在辣玛修 工事，防止人同犹大王阿撒来往。
当时阿撒拿出上主殿内和王宫府库中的金银，送给住在大马士革得阿兰王本哈达得说：「
我与你之间，以及我父与你之间都立过约；现在我给你送来金银作为礼品，请你废除你与以色列王巴厄沙所立的约，使他离开我的国境。」
本哈达得听从了阿撒王的话，即刻派军长，去攻打以色列的城市，攻下了依雍、丹、阿贝耳玛因和纳斐塔里所有的屯货城。
巴厄沙一听说这事，立即停止在辣玛的工事。
阿撒王遂徵调全犹大人，将巴厄沙修 辣玛所用的石头和木材运走，用来修 革巴和米兹帕。
先见者哈纳尼的斥责
那时，先见者哈纳尼来见犹大王阿撒，对他说：「因为你依靠了阿兰，而没有依靠上主你的天主，因此阿兰王的军队脱离了你。
雇士人和利比亚人不是一支很强大的军队吗？战车骑兵不是很多吗？但几时你依靠上主，他便将他们交在你的手中。
上主的眼遍察各地，对所有专心忠於他的，他必大显威能，加以扶助。你这事作得太无知了，今後你必要遭遇战祸。」
阿撒对先见者发怒，将他囚在狱中；王在这事上实在生了大气，同时阿撒又虐待了一些百姓。
阿撒逝世
阿撒的前後事迹，都记载在犹大和以色列列王实录上。
阿撒当国第叁十九年，患了足疾，病得十分严重；他在病中不求上主，而只求医。
阿撒在位四十一年逝世，与祖先同眠。人们将他葬在达味城，自己所凿的坟墓，将他放在床上面，满堆香料，即照调香法所制的各种香料，又为他焚烧了很多的香料。
第十七章
约沙法特的虔诚与强盛
阿撒的儿子约沙法特继位为王，发奋图强，对抗以色列，
在犹大各坚城内派驻了大军，在犹大地内和他父亲阿撒所克服的厄弗辣因各城 ，也派上了守军。
上主与约沙法特同在，因为他遵行了他父亲最初所行的道路，没有寻求过巴耳神，
只寻求他父亲的天主，履行他的诫命，不照以色列的作风行事。
因此，上主巩固了他统治的王国，全犹大人都给约沙法特献礼，所以他财产很富，尊荣很大。
他一心在上主的道路上向上迈进，铲除了犹大境内的高丘和木偶。
教训人民法律
他为王第叁年上，派遣了他的官员本海耳、敖巴狄雅、则加黎雅、乃塔乃耳和米加雅，往犹大各城去教训百姓。
随从他们的有肋未人舍玛雅、乃塔尼雅、则巴狄雅、阿撒耳、舍米辣摩、约纳堂、阿多尼雅和多彼雅：这些都是肋未人；还有司祭厄里沙玛和约兰。
他们随身带着上主的法律书，在犹大施教，走遍了犹大各城，教训百姓。约沙法特的声望
上主威震犹大四周所有的国家，因此都不敢与约沙法特作战。
有些培肋舍特人向约沙法特进贡献银，阿剌伯人给他呈献家畜，即公绵羊七千七百只，公山羊七千七百只。
约沙法特势力日渐强大，达到顶峰：在犹大建造了一些堡垒和储货城，
在犹大各城又做了坚固的工事，在耶路撒冷驻有英勇的部队。
他们的人数，按照家族记录如下：犹大的军长，首为阿德纳军长，率领叁十万勇士，
次为约哈南军长，率领二十八暗人，
其次为齐革黎的儿子阿玛息雅，他甘愿献身於上主，率领二十万勇士；
属本雅明的有勇士厄肋雅达，他率领二十万挽弓和持盾的人；
其次为约匝巴得，率领十八万常备军人。
这些都是服侍君王的人，王在全犹大各坚城所驻派的人，尚未计算在内。
第十八章
南北联婚齐战阿兰
约沙法特的财产丰富，尊荣很大，且与阿哈布联婚。
几年内以後，他到撒玛黎雅去见阿哈布。阿哈布为他和跟从他的随员，宰杀了许多牛羊，怂恿他去攻打辣摩特基肋阿得。
以色列王阿哈布对犹大王约沙法特说：「你愿意同我一起去攻打辣摩特基肋阿得吗？」约沙法特回答说：「你我原不分彼此，我的人民就是你的人民；我必与你同去作战。」
假先知预言胜利
约沙法特对以色列王说：「请你先求问上主的答话！」
以色列王於是召集了先知，共四百人，问他们说：「我们应该上去进攻辣摩特基肋阿得？还是不去呢？」他们回答说：「上主，天主必将那地交於大王手中。」
但是约沙法特说：「这 就没有一位上只的先知，我们可以托他求问吗？」
以色列王回答约沙法特说：「还有一个人，可以托他求问天主，不过我憎恨他，因为他对我说预言，总不说吉祥话，常说凶言；这人就是依默拉的儿子米加雅。」约沙法特对他说：「请大王别这样说！」
於是以色列王召来一个宦官，吩咐他说：「快去将依默拉的儿子米加雅召来！」
当时以色列王和犹大王约沙法特在撒玛黎雅城门前的广场上，各穿朝服，坐在宝座上；所有的先知在他们面前说预言。
革纳阿纳的儿子漆德克雅带了一些铁角说：「上主这样说：你要用这些铁角刺杀阿兰人，直到将他们消灭。」
所有的先知也这样预言说：「你上辣摩特基肋阿得去必会胜利，上主必将那地交於大王手中！」
米加雅预言战败
那去召米加雅的使者对米加雅说：「看，先知们都异口同声对君王说吉祥的话，希望你说的话也与他们每人说的话一样，也是吉祥的话！」
米加雅回答说：「我指着永生的上主起誓：我的天主吩咐什麽，我就说什麽！」
米加雅来到王那 ，王就问他说：「米加雅，我们应该上去进攻辣摩特基肋阿得，还是不去呢？」他回答说：「上去，必然胜利，他们必落在你们手中。」
君王对他说：「我应当多少次叫你宣誓，你 奉上主的名，对我说实话呢？」
米加雅答说：「我看见全以色列散在山上，好像没有牧人的羊群。上主说：这些人既然没有主人，更好各自平安回家去罢！」
以色列王对约沙法特说：「我不是告诉过你，他对我说预言，总不说吉祥话，只说凶言麽？」
米加雅答说：「请你们静听上主的话：我见上主坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。
上主问说：谁去唆使以色列王阿哈布上去，叫他阵王在辣摩特基肋阿得呢？那时有的说这样，有的说那样。
以後有一个神出来，立在上主面前说：我能唆使他。上主的问他说：用什麽方法？
那神答说：我去，在他所有先知们口中做虚言的神。上主回答说：你能唆使，也必会成功的，就去照样办罢！
现在上主将虚言的神放入你这些先知口中，上主已注定你必遭殃。」
那时，革纳阿纳的儿子漆德克雅前来，打米加雅的脸说：「上主的神由那条路离开了我，而同你说话呢？」
米加雅答说：「在你进入最严密的室内隐藏的那一天，你就会知道了！」
以色列王吩咐说：「将米加雅带去，交给阿孟市长和约阿布王子，
说君王这样吩咐：将这人下在监 ，少给他吃的喝的，等我平安回来。」
米加雅说：「你如果能平安回来，那麽，上主就没藉我说过话。」又说：「众百姓！你们要听清楚啊！」
阿哈布阵亡
以色列王遂与犹大王约沙法特上去进攻辣摩特基肋阿得。
以色列王对约沙法特说：「我要改装上阵，你可仍穿朝服。」於是以色列王改装上了阵。
阿兰王曾吩咐自己的战车队长说：「你们不必与大小将士交战，只攻打以色列王。」
战车队长一看见约沙法特，便说：「这必是以色列王！」遂将他包围，向他进攻；约沙法特连声叫苦，上主援助了他，天主使敌人远离了他。
战车队长见他不是以色列王，就不再追击他。
有人偶然一箭，正射入以色列王的铠甲与腰带中，君王对驾车的人说：「转回，载我离开阵地，我已受伤。」
但那天战事越来越激烈，以色列王仍立在车上，抵抗阿兰人，直到晚上；日落的时後，王就死了。
第十一章
约沙法特受责斥
犹大王约沙法特平安回了耶路撒冷王宫。
仙见者哈纳泥的儿子耶胡来见约沙法特王，对他说：「你怎能协助恶人，爱那憎恨上主的人呢？因此上主的愤怒必临於你，
不过你还行了好事，因为你由国内铲除了木偶，专心致志寻求了上主。」
设立判官
约沙法特在耶路撒冷住了一段时期以後，又出驾巡视民间，由贝尔舍巴直到厄弗辣因山地，引导他们归向上主，他们祖先的天主。
他在犹大境内所有的坚城，每座城内都设立了判官，
对这些判官说：「你们所作所为，必须慎重，因为你们处理诉讼的事，不是为人，而是为上主；你们在处理诉讼时，他必与你们同在。
现在你们应有敬畏上主的心，办事必须勤谨，因为上主，我们的天主，毫无不义，不偏待人，不受贿赂。」
约沙法特在耶路撒冷又另委派了一些肋未人、司祭和以色列族长，为上主施行判断，为耶路撒冷的居民处理诉讼的事，
吩咐他们说：「你们行事应敬畏上主，诚心实意。
你们住在各城中的弟兄，无论有什麽争讼的案件，向你们投诉，或为血案，或为有关法律与诫命，典章与律例之间的争执，你们应开导他们，以免得罪上主，招致愤怒来到你们和你们弟兄身上；你们如此行事，方可无罪。
诸凡属於上主的事，全由大司祭阿玛黎雅指挥你们；所有属於君王的事，概由犹大族长依市玛耳的儿子则巴狄雅处理；有肋未人作你们的书记。你们应勇敢行事，上主必与好人同在。
第二十章
联军进袭犹大
此後，摩阿布人、阿孟人，还有一些玛红人前来供 打约沙法特。
有人来告诉约沙法特说：「由海那边，由厄东有一支大军前 来攻击你；他们现已到达哈匝宗塔玛尔，即恩革狄。」
约沙法特害了怕， 一面恳求上主，一面宣布全犹大禁食。
犹大人遂集会，求上主援助；犹大 各城的人也前来祈求上主。
约沙法特的祷词
约沙法特在犹大和耶路撒冷 的会众中，站在上主殿宇的新院前，
说「上主，我们祖先的天主！你不是 天上的天主吗？你不是治理万国万民的麽？你手中有能力和权威，没有谁能 抵抗你。
我们的天主！不是你将这地方的居民，在你百姓以色列面前赶走 ，将这地方永远赐给了你友人亚巴郎的後代吗？
他们现在住在这地方，并 在这地方为你的名建造了圣殿说：
如果我们遭遇了祸患，刀兵灾害，或瘟 疫 馑，我们站在这殿前和你面前，在灾难中向你呼吁，你必予以垂听，施 行拯救，因为你的名在这殿内。
现在你看，阿孟人、摩阿布人以及色依 尔山中的人，这些人是以色列出离埃及时，你曾禁止以色列侵犯，以色列便 绕道远离，未加消灭的人。
你看他们如何报复我们要来驱逐我们离开你 赐予我们为基业的地方。
我们的天主，你不惩罚他们麽？我们实在没有 力量抵抗来攻击我们的这支庞大的军队，我们也不知道该作什麽，我们的眼 睛惟有仰望你。」
当时全犹大民众，连他们全家妻子儿女，都立在上主 面前。
先知预报胜利
上主的神在会众中临於肋未人阿撒夫的後裔，玛 塔尼雅的玄孙，耶依耳的曾孙，贝纳雅的孙子，则加黎雅的儿子雅哈齐耳身 上，
他遂说：「全犹大人耶路撒冷的居民以及约沙法特王，都要静听！ 上主这样对你们说：你们不要为这支庞大军队害怕，因为战争不在乎你们， 而在乎天主。
明天你们要下去迎敌，他们要由漆兹山坡上来，你们要在 耶鲁耳旷野前的谷口遇到他们。
这次你们无须交战，只须布阵以待，观 看上主为你们所行的救援。犹大和耶路撒冷，不必畏惧，不必害怕！明天你 们只管出去迎敌，因为上主与你们同在。」
约沙法特遂俯首至地，犹大 民众和耶路撒冷居民也都俯伏在上主面前，朝拜上主。
刻哈特子孙和科 辣黑子孙中的肋未人起立，引吭高歌，赞颂上主以色列的天主。
凯旋归来
次日，他们一早就起来，开往特科亚旷野；在出发时，约沙法特立起 来说：「犹大和耶路撒冷的居民，请听我的话！你们信赖上主你们的天主， 必保生命；相信他的先知，必定胜利。」
他与百姓商定之後，便派歌咏 人员赞颂上主，身穿圣洁服装，走在军队面前，歌颂说：「你们应赞颂上主 ，因为他的慈爱永远常存！」
他们正歌咏赞美时，上主派出伏兵，袭击 了那些来攻击犹大的阿孟人、摩阿布人和色依尔山地的居民；他们便被击败 了。
阿孟人和摩阿布人起来攻击色依尔山地的居民，决心将他们杀尽灭 绝；歼灭了色依尔山地居民以後，他们又自相残杀。
犹大人到了俯瞰旷 野的高岗上，观望大军，见伏 遍野，没有一个逃脱的。
约沙法特遂带 他的军民去掠夺敌人的财物，见有大批的牲畜、财物、衣服和宝物；足足掠 取了叁天，夺得的财物多得不能携带，因为实在太多。
第四天，他们聚 集在巴辣加谷，在那 赞颂了上主，为此给那地起名叫巴辣加谷，直到今天 。
此後，犹大和耶路撒冷所有的军民，由约沙法特率领，凯旋回了耶路 撒冷，因为上主使他们战胜仇敌，因而异常欢乐，
都弹着琴，鼓着瑟， 吹着号，来到耶路撒冷，进了上主的殿。
列国的民族一听说上主击败了 以色列的敌人，都对天主起了恐怖的心。
约沙法特的王国於是获享太平 ，因为上主赐给他四境平安。
对约沙法特的短评
约沙法特为犹大王， 即位时年叁十五岁，在耶路撒冷为王凡二十五年；他的母亲名叫阿组巴，是 史肋希的女儿。
约沙法特走了他父亲阿撒的道路，未偏左右，行了上主 视为正义的事；
只是丘坛没有铲除，人民仍没有全心全意归向他们祖先 的天主。
约沙法特前後其馀的事迹，都记载在哈纳尼之子耶胡的言行录 上这言行录收集在以色列列王实录内。
船遭破毁
此後，犹大王约沙法 特与作恶多端的以色列王阿哈齐雅联盟，
合夥制造船只，开往塔尔史士 去；他们合力在厄兹雍革贝尔制造了一些船。
玛勒沙人多达瓦的儿子厄 里厄则尔讲预言攻击约沙法特说：「因为你与阿哈齐雅联盟，上主必要破坏 你所造的船只。」後来那些船只果然遭受破坏，未能开往塔尔史士。
第二十一章
约兰王的恶行
约沙法特与列祖同眠，与祖先一同葬在达味城； 他的儿子约兰继位为王。
他的兄弟，约沙法特的儿子：哈匝黎雅、耶希耳 、则加黎雅、阿匝黎雅、米加耳和舍法提雅，这些都是犹大王约沙法特的儿 子，
他们的父亲将许多礼品，金银财宝，以及犹大的坚城分封了他们，却 将王位赐给了约兰，因为他是长子。
当约兰登上了他父亲的王位巩固了自 己的势力以後，就杀了他所有的兄弟，和几个以色列首领。
约兰即位时年 叁十二岁，在耶路撒冷作王八年。
他走了以色列王所走的道路，有如阿哈 布家一样，因为他娶了阿哈布的女儿为妻，行了上主视为恶的事。
但是， 上主不愿消灭达味家室，因为曾与达味立过约，应许时常给他和他的子孙留 下一盏明灯。
天主降罚
约兰年间，厄东反叛，脱离了犹大的统治，自立 为王。
约兰率领自己的军长和所有的战车前去声讨；他夜间起来，冲出了 包围他和战车队长的厄东人。
这样，厄东人脱离了犹大的统治，直到现 在。里贝纳也同时叛变，脱离了犹大的统治，因为君王离弃了上主，他祖先 的天主，
并且在犹大山上建立了高丘，使耶路撒冷的居民行淫，使犹大 人背信。
有人给他送来厄里亚先知的一封信，信上说：「上主，你祖先 达味的天主这样说：因为你没有走你父亲约沙法特的路，又没有走犹大王阿 撒的路，
反而走了以色列王的路，引诱犹大和耶路撒冷的居民行淫，如 同阿哈布家行淫一样；又因为你杀了你父亲家中那些比你好的兄弟，
上 主必以巨大的灾祸打击你的百姓，你的妻子儿女，以及你所有的财产。
至於你，你必生一种极严厉的病，肠胃病，以至两年内，你的肠子都要流出 来。」
预言实现
上主激起培肋舍特人和临近雇士的阿剌伯人的心，与 约兰为敌。
他们遂前来攻击犹大，侵入境内，掠去了王宫所有的财物， 掳去了他的儿子妻妾；除他最小的儿子约阿哈次，没有给他留下一个儿子。
此後，上主以一种不能医治的肠胃病打击了约兰。
这病缠绵了一年 多；二年末，当他的终期来到时，他的肠子因病都流了出来，他在极苦痛中 死了。他的百姓没有为他举行焚香礼，如同为他的列祖所行的一样。
他 即位时年叁十二岁，在耶路撒冷作王八年。他逝世後，无人表示悲哀。人将 他葬於达味城，但没有葬在王陵内。
第二十二章
阿哈齐雅即位行恶
耶路撒冷居民立了约兰的小儿阿哈齐雅继位 为王，因为与阿剌伯人同来攻营的匪徒，将他的哥哥全都杀了，因此犹大王 约兰的儿子阿哈齐雅即位为王。
阿哈齐雅即位年二十二岁，在耶路撒冷作 王一年；他的母亲名叫阿塔里雅，是敖默黎的孙女。
阿哈齐雅也走了阿哈 布家的道路，因为他母亲主使他作恶。
他行了上主视为恶的事，同阿哈布 家一样，因为自他父亲死後，阿哈布家人给他出主意，使他趋於灭亡。
他 随从了他们的计谋，同以色列王阿哈布的儿子耶曷兰，往辣摩特基肋阿得与 阿兰王哈匝耳交战；阿兰人击伤了耶曷兰，
耶曷兰遂回依次勒耳，治疗他 在辣摩特与阿兰在哈匝耳交战时所受的伤。犹大王约兰的儿子阿哈齐雅因阿 哈布的儿子耶曷兰患病，就下到依次勒耳去探望他。阿哈齐雅被杀
阿哈 齐雅去看望耶曷兰反而遇害，这原是出於天主；因为他到了以後，便与耶曷 兰出击尼默史的孙子耶胡，而耶胡即是上主用油所傅，为消灭阿哈布家的。
耶胡讨伐阿哈布家时，遇到了犹大的一些首领和事奉阿哈齐砑的侄子们， 便将他们杀了；
然後去寻找阿哈齐雅；阿哈齐雅当时藏在撒玛黎雅，人将 他拿住，解到耶胡那 ，耶胡也将他杀了，以後人也埋葬了他，因为人说：「他究竟是那一心寻求上主的约沙法特的孙子。」这样，阿哈齐雅家中没有 一个人能即位为王。
母后篡位
阿哈齐雅的母亲阿塔里雅见自己的儿子 死了，便起来歼灭了犹大家中所有的王族後裔。
约兰王的女儿约舍巴， 将阿哈齐雅的儿子约阿士由被杀的太子中偷了出来，将他和他的乳母藏在圣 殿的寝室 。约舍巴─约兰王的女儿，约雅达大司祭的妻子，阿哈齐雅的姐 妹─就这样藏匿了约阿士，没有被阿塔里雅杀害。
约阿士与她们在天主 殿内隐藏了六年，当时由阿塔里雅主持国政。
第二十叁章
约阿士登极
第七年，约雅达自告奋勇，将众百夫长：耶洛罕的 儿子阿匝黎雅，约哈南的儿子依市玛耳，敖贝得的儿子阿匝黎雅，阿达雅的 儿子玛阿色雅和齐革黎的儿子厄里沙法特召来，与他们立约。
他们走遍了 犹大，召集犹大各城的肋未人，和以色列各族长一起来到耶路撒冷。
全会 众在天主殿内与君王立了约。约雅达对他们说：「这就是太子。按照上主论 及达味的子孙所说的话，他必须作王！
你们要这样行：你们中间逢安息日 来值班的司祭和肋未人，叁分之一应把守各门，
叁分之一应把守王宫，叁 分之一应把守马门；所有的百姓都应在上主殿宇的庭院 ，
除司祭和供职 的肋未人外，任何人不得进入上主的殿，唯有他们可以进，因为他们是圣洁 的；所有的百姓必须遵守上主的命令。
肋未人手 各拿着武器，环绕君王 ；凡擅自进殿的，该将他杀死。君王出入时，你们要紧随不离。」
肋未人 和犹大民众，都按照大司祭约雅达所吩咐的一切遵行了，各自带领在安息日 值班的，和安息日下班的人，因为大司祭约雅达不准下班。
大司祭约雅达 便将天主殿内，属达味王的刀枪和大小盾牌，交给了众百夫长，
指令民 众各持武器，由殿南边直到殿北边，面对祭坛和圣殿，环立在君王四周。
然後引出太子来，给他加冕，再将约书交给他，立他为王；约雅达和他的 儿子们给他傅了油，众人遂喊说：「君王万岁！」
阿塔里雅被杀
阿塔 里雅听见百姓奔走歌颂君王的欢呼声，就进上主的殿，到了百姓前，
看 见君王立在殿门旁的高台上，百夫长和吹号的侍立在君王左右，所有当地人 民欢跃吹号，歌咏团用各种乐器领导人歌唱颂扬；阿塔里雅就撕裂了自己的 衣服说：「反了！反了！」
大司祭约雅达吩咐领军队的众百夫长，说： 「将她由行列中赶出去，凡随从她的人，都用刀杀死。」原来大司祭曾吩咐 说：不可在上主的殿内杀她。
於是人捉住她，在她走到王宫马门口时， 在那 将她杀了。
宗教改革
此後，约雅达使人民和君王与上主立约， 当作上主的人民。
然後全体人民到了巴耳庙，将庙拆毁，将祭坛和偶像 打碎，又在祭坛前斩了巴耳的司祭玛堂。
约雅达将看守市主殿宇的职责 ，交在司祭和肋未人手内，因为他们原是达味早已分派在上主殿内，照梅瑟 法律所载，向上主献全燔祭，按照达味的定例，欢跃歌唱的。
又指派门 丁看守上主殿宇的各门，无论在任何事上，凡是不洁净的，都不准进。
最後率领百夫长、贵族、民间领袖和当地人民，接君王从上主的殿下来，经 上门进入王宫，请君王坐在王位上。
於是全国人民喜庆，京城也平静了 ；至於阿塔里雅，已为刀所杀。
第二十四章
约阿士为王
约阿士即位时 七岁；在耶路撒冷作王凡四十年； 他的母亲名叫漆彼雅，是贝尔舍巴人。
大司祭约雅达在生之日，约阿士行 了上主视为正义的事。
约雅达为他娶了两个妻子，且生了子女。
重修圣殿
此後，约阿士有意重修上主的殿，
便召集司祭和肋未人来，吩咐 他们说：「你们往犹大各城去，向全以色列人捐钱，按每年需要，修补你们 天主的殿；你们应急速办理此事。」但是肋未人没有赶紧办理。
君王遂将 大司祭约雅达召来，对他说：「你为什麽不勒令肋未人在犹大和耶路撒冷捐 款，像上主的仆人梅瑟为作证的会幕，巷以色列会众徵收？」
原来，恶妇 阿塔里雅和附合他的人使上主的殿失修，且将上主殿内的捐献都用於巴耳。
君王於是下令，制一个箱子，放在上主的殿门外，
并在犹大和耶路撒冷 发出通告，要人为上主捐款，像天主的仆人梅瑟在旷野曾向以色列徵收捐款 一样。
众首领和全民众都很高兴来捐献，将钱投入箱内，直到投满。
当肋未人将钱箱抬到君王的有司那 时，见税钱很多，遂请君王的书记 和大司祭的属员前来，将钱箱倒空，然後拿去放在原处；天天如此，所以收 集了很多的钱。
君王和约雅达便将钱交给主管上主殿的人，雇用石工和 木工，招请铁匠和铜匠，修理上主的殿宇。
工匠都勤於工作，修葺的工 作在他们手下日有进展，竟将天主的殿修理得与先前一样，而且异常坚固。
他们完工以後，将剩下的钱，送到君王和约雅达那 ；他们遂叫人用来 制造上主殿内的家俱，为礼仪和全燔祭用得器皿、香盘以及各种金银器皿。 约雅达有生之日，在上主的殿内，时时有人奉献全燔祭。
约阿士变节
约雅达逝世时，年纪已很老；死时享年一百叁十岁，
与列王同葬在达味城 ，因为他在以色列对天主和天主的殿立了大功。
但在约雅达死後，犹大 的首领前来朝觐君王，君王竟附和了他们的主意，
离弃了上主他们祖先 天主的殿，去奉事阿舍辣和偶像。由於这个重罪，怒降到了犹大和耶路撒冷
上主仍派先知来引导他们归向上主，先知虽警告他们，无奈他们不肯听 从。
天主的神充满在大司祭约雅达的儿子则加黎雅身上，他便站在民众 面前，对他们说：「天主这样说：你们为什麽违犯上主的诫命，招致不利呢 ？因为你们抛弃了上主，他也要抛弃你们。」
民众都想杀害他，遂按君 王的命令，在上主殿的庭院 ，用石头将他砸死了。
这样，约阿士丝毫 未念及他父亲约雅达对待自己的恩德，反而杀了他的儿子。则加黎雅临死时 喊说：「愿上主鉴察，加以追究！」
约阿士被杀
次年岁首，阿兰军队 上来攻打约阿士，侵入了犹大和耶路撒冷，杀了民间所有的首领，将掠夺的 战利品送到大马士革。
阿兰军队虽只来了一小队人，但上主却将一支庞 大的军队交在他们手中，这是因为民众离弃了上主，他们祖先的天主；如此 阿兰人惩罚了约阿士。
当他们离开约阿士时，约阿士正患重病，他的臣 仆造反背叛了他，为报大司祭约雅达的儿子的血仇，将他打死在床上；他死 後，葬在达味城，但没有埋在王陵内。
造反背叛他的是阿孟女人史默阿 特的儿子匝巴得，和摩阿布女人史默黎特的儿子约匝巴得。
至於约阿士 的儿子，以及他所受的种种警戒，和重修天主殿宇的事，都记载在列王传记 上。他的儿子阿玛责雅继位为王。
第二十五章
阿玛责雅登极
阿玛则雅登极时年二十五岁，在耶路撒冷作王凡 二十九年；他的母亲名叫约阿当，是耶路撒冷人。
他行了上主视为正义的 事，只是心不专一。
及至王权已掌握在他手中之後，他将弑杀他父王的臣 仆杀掉；
但没有将他们的子女处死，因为按梅瑟法律书上所载的，上主曾 命令说：「不可为儿子的罪处死父亲，亦不可为父亲的罪处死儿子；每人应 �