复活节二百人北京领洗　拉丁经文歌咏添礼仪庄严

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复活节二百人北京领洗　拉丁经文歌咏添礼仪庄严

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复活节二百人北京领洗　拉丁经文歌咏添礼仪庄严

作者：公教报文章来源：公教报点击数：更新时间：2006-5-4 19:24:41

　　一名天主教徒，四月十六日复活主日弥撒后在北京的天主教堂内派发复活蛋。（图：天美社）

　　（天亚社讯）在今年四月十五日复活节前夕，北京教区逾二百名候洗者在城区内六个教堂领洗。

　　在弥撒中，部份歌咏和经文以拉丁文进行，令出席的中外信徒都倍感庄严的气氛。在西什库大街的救世主堂（北堂），逾千名教友挤满教堂，庆祝主耶稣的复活，并见证九十名候洗者受洗。弥撒长达三个半小时，开始时，主礼神父以拉丁文祝圣复活蜡烛和新火。

　　该堂新领洗的教友刘捷翌日对天亚社说，这么多教友见证他的洗礼，使他感到十分光荣。他忆述有一年圣诞节出于好奇到教堂参观；第二次到教堂来，是因为心情不好。他说：“当时北堂就在我家附近，大门打开，我走进去，心境就平静下来。现在我终于成为教友了。”

　　一位青年教友则济利亚和母亲一同在北堂领洗。她对天亚社说，数年前她阅读了一本坊间出版的《圣经故事》，由于她早年生活不如意，这本书推动她寻找信仰。虽然最初遭到家人反对，但后来却说服了母亲跟她一起加入教会。

　　据北堂助理司铎萧恩孝神父说，堂区每年约有三百人领洗，今年复活节有九十人，与往年相若。他对一些来自香港的教友表示，北堂开办为期两年的慕道班，教堂的大门亦常开，欢迎各方访客，可能因此令北堂成为教区内教友最多的堂区。

　　矗立逾一个世纪的北堂被市政府列为受保护文物，因此在弥撒开端燃点蜡烛时，教友都小心翼翼，慎防损坏这座文化遗产。工作人员也提醒非教友，烛光必须由复活蜡烛传开去，不得自行燃点。

　　在位于市中心繁华地段王府井大街的圣若瑟堂（东堂），助理司铎刘保卫神父四月十五日对天亚社说，今年复活节其堂区有卅位新教友，与圣诞节及八月十五日圣母升天节的领洗人数相若。北京教区每年主要在这三个教会节日为候洗者付洗。

　　四月十五日当天，一名到北京公干的美国教友在教堂查询复活礼仪时间，他对天亚社说：“教会的礼仪是普世性的，所以中文弥撒对我不成问题。”

　　在北京城区内，位于西直门内大街的圣母圣衣堂（西堂），今年复活节迎接了十名新教友。东交民巷堂，只有两人领洗；而南岗子堂则因维修期间停办慕道班，所以无人领洗。

　　宣武门的圣母无原罪主教座堂（南堂）有一百零八人领洗。该堂又在四月十六日复活主日为一批外籍教友举行有国际色彩的弥撒，两篇读经先以英语诵读，再以另一种外语重读，主礼神父以拉丁文念《垂怜经》、《光荣颂》及《信经》，也有英文和拉丁文的歌咏。

　　弥撒由主任司铎张天路神父主祭，逾千教友参加，当中包括由菲律宾参议院议长率领的代表团，以及一批与北京教友一同出席植树活动的香港教友。

　　在弥撒结束之际，来自印度尼西亚的青年教友将一些用彩色纸包装的复活蛋分发给参礼者。这些在北京念书的印度尼西亚教友约有百多人。他们对天亚社说，他们花了一整天准备这些复活节礼物，能够与众人分享，感到十分喜悦。

　　首次进教堂的非教友杨贵宝对天亚社说，参与弥撒后他对天主教礼仪感兴趣，他查询了参加慕道班的手续，又表示希望日后能得到神父的祝福。

　　北京教区的英木兰修女四月十六日对天亚社说，教区内并非每所教堂都有拉丁文礼仪，但在北堂和南堂一般会在大瞻礼弥撒加插拉丁文，其歌咏团也喜欢唱拉丁文圣咏。

　　据北京教区的网站显示，南堂在平日及主日均有一台拉丁弥撒。


文章录入：彭金融责任编辑：中国龙

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