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米特拉 ━ 太阳神崇拜
Mithras“米特拉” ━ 波斯(现在的伊朗)与印度的太阳神,是从发源于波斯(现在的伊朗)的祆教衍生出来的一个分支。米特拉太阳神初期在祆教的多神体系中只是一名小角色, 100年后米特拉成为波斯(现在的伊朗)的主要神祉,代表光明与智慧。
波斯(现在的伊朗)帝国版图不断在欧洲扩张,因著信仰东移,文化变迁的结果,米特拉崇拜由中东广传至整个欧陆地区。至主后一世纪初期,米特拉在罗马陆军中非常受欢迎,它的另一名称是“无敌太阳”(Sol Invictus)。主后160年,殉道士游斯丁(Justin Martyr)在他的著作中曾提及并批评这个密教。比游斯丁晚100年的基督徒作家俄利根(Origen)亦曾描述:“在米特拉这神秘宗教当中…有着波斯(现在的伊朗)的根源…”。米特拉教派属于神秘宗教的一种,只准许男性参与,入教仪式及教规极其神秘,教徒必须严谨执行禁食与禁欲。
在米特拉的神话中,并没有提及米特拉之死与其死后复活的事迹。
随著罗马帝国倾亡,罗马军队走下坡,米特拉失去主要的支持者,这支密教亦跟著湮没在历史的洪流之中。
祆教
回教出现前古代伊朗的主要宗教。现存于伊朗偏僻地区及盛行于印度境内帕西人(Parsis)中。约在主前6~7世纪之间,由琐罗亚斯特(Zoroaster)所创。奉波斯(现在的伊朗)古经为经典。该教认为火、光明、清净、创造、生是善端;黑暗、恶浊、不净、破坏是恶端。
祆教又称波斯(现在的伊朗)教、拜火教、阴阳教、明教,该教抱持一种“半二元论”思想,二元论是以两种对立的概念诠释宇宙现象的说明方法 (如柏拉图的实有与非有说,亚里士多德的形与质说,皆属二元论),而“半二元论”者认为善终究会得胜。 祆教里代表善那一方的神灵名叫阿胡拉·玛兹达 (Ahura Mazdah意即:神圣知识);代表恶那一方的神灵名叫阿里曼(Ahriman),阿里曼的一众喽罗名叫‘daeves’(值得注意的是读音与devil极为相近),但至终得胜者将属于阿胡拉·玛兹达,二者虽都是时间之神楚尔凡所生,却互相斗争,斗争的结果,善必胜恶。人可以在善恶两神之争中,自由选择,决定自己的命运。直到人死后,阿胡拉·玛兹达将根据其在世的言行,进行审判,或上升天堂,或投入地狱。在宗教活动上,教徒在麻葛指导下经过一定的仪式,礼拜圣火,因为火是光明、善的代表,是阿胡拉·玛兹达的象征。该教于6世纪约南北朝时传入中国,北宋末南宋初在汴梁、镇江等地还有祆祠,但宋以后,中国史籍则不再提及。 |