六月四日星期天，圣神降临大瞻礼，当天上午罗马风和日丽，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场主持隆重的弥撒圣祭，庆祝基督所创立的教会真正诞生的日子。十万个来自世界各角落的信友兴高采烈地参与了这台弥撒，从很多人所举的旗帜，所披的围巾和所戴的帽子，可以知道他们都是前一天下午参加了同是在圣伯多禄广场举行的圣神降临前夕祈祷大聚会的人士，他们是属於在俗教友各种运动组织和新生团体的成员，他们应教宗邀请，前来罗马与他一起祈祷。

　　这些运动组织和新生团体的信友的特徵就是充满信仰的活力，很能表现圣神所赐与的神恩。教宗在弥撒讲道中首先引述福音所记载的耶稣升天之前吩咐宗徒们的话。耶稣要他们守在一起祈祷，不要远离耶路撒冷，等候天主的恩许的实践。教宗强调“守在一起”是耶稣给他们提出的接纳圣神恩典的条件，而聚在一起祈祷则是宗徒们彼此和谐一致的先决要素。

“守在一起”是耶稣给宗徒们提出的接纳圣神恩典的条件

　　教宗说：“在这里我们看到耶稣基督给每个基督信徒团体明确的惊人教训。有时候我们会以为传教的效力主要在於藉着具体的努力从事精细的计画和明智的推行。当然，上主要求我们合作，但是在我们答复上主的要求之前，先要有来自他的行动。上主的神是教会的真正主角。我们的存在和行动的根源就在於明智地静默和天主先见之明的安排”。

　　教宗继续说：“舌头形状的火焰降临在圣母玛利亚和宗徒们头上，肯定了昔日天主和以色列所定的古老盟约业已扩展到地上所有的民族，再也没有种族、文化、空间和时间的界限。…圣神降临与建造巴贝尔塔所发生的事的不同之处是：当人类企图用自己的手建造直达天庭的途径时，结果却是破坏了自己彼此了解的能力。然而，在五旬节圣神降临的时候，圣神以语言的神恩显示他的临在使人类反而结为一体，把混乱变为共融。人类的骄傲和自私自利所制造的总是分裂，他们高 冷漠、仇恨和暴力的围墙。圣神正好相反，他使人的心有能力了解每个人的语言，因为圣神重建地上和天上之间的真正桥梁。圣神是爱！”。

　　从将近两千年前圣神降临那天起，教会便开始了它在现世的冒险旅途，从一诞生之初教会便是大公的传教团体。耶稣为了安慰他离世升天侯所留下的宗徒们和教会团体，他许下绝不让他们孤军奋战，他始终同他们在一起，而且将来有一天他还要回来。教宗强调：“这就是圣神降临的奥迹：天主圣神将光照人的精神，给人指出更能相似基督的道路，也就是作为基督所散发出来的爱的表徵和工具”。