教宗周三公开接见活动解释圣保禄区别认识基督的两种方式

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教宗周三公开接见活动解释圣保禄区别认识基督的两种方式

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教宗周三公开接见活动解释圣保禄区别认识基督的两种方式

作者：梵蒂冈电台文章来源：梵蒂冈电台点击数：更新时间：2008-10-9 7:57:44

　　教宗本笃十六世十月八日星期三上午十点三十分，在梵蒂冈圣伯多禄广场接见来自世界各地的两万五千名朝圣人士。他们在秋高气爽、阳光普照的美好天气下，很舒服地聆听了教宗继续过去几个星期要理讲授的主题，向他们讲论了圣保禄宗徒皈依的过程和对基督的信仰。

　　教宗这次谈的是圣保禄这位外邦人的宗徒与纳匝肋人耶稣基督的关系。所谓的纳匝肋人耶稣基督，是指在现世生活过、属于历史人物的耶稣基督。教宗说圣保禄宗徒把对基督、也包括对任何人的认识分为两种层次：一种是纯人性的认识，是按照人的看法、属于外在的认识。圣保禄在写给格林多人的第二封书信中这样说：“我们从今以后，不再按人的看法去认识谁了；纵使我们曾按人的看法认识过基督，但如今不再这样认识他了”（格后5,16）。从这里我们很清楚地看到圣保禄对耶稣基督曾有两种认识的方式，一种是按外表认识，这样的认识不真实；另一种是以心来认识，这纔是真正的认识。

　　教宗强调今天的人也有两种认识耶稣基督的方式，他说：“有些博学的人，他们认识耶稣非常入微，巨细不漏。另有些单纯的人，他们对耶稣基督没有博学者一般的认识，可是他们却认识了耶稣基督的真理”。圣保禄宗徒在前往大马士革之前，就已经认识了耶稣基督是何许人也，就像许许多多的犹太经师和法律学者和长老认识耶稣基督一样。可是在前往大马士革路途上发生的事故之后，保禄就不再以过去属于人的看法来判断和认识基督了。

　　教宗说：“圣保禄不再看历史中的耶稣基督，好像把耶稣当做已经过去的人一样。他当然认识犹太教生活的伟大传统，也认识耶稣说过的话，他的死亡，以及他的复活。但圣保禄不把这些当作已经过去的事迹看待，而是把它们当作仍然生活的耶稣活生生的事实来看待。耶稣的话和耶稣的行动，为圣保禄来说，不属于已经过去的历史，而是属于今日仍然生活着，也向我们说话，并为我们而生活的耶稣基督”。


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