求您今天赏给我们日用的食粮

第1节  学会信赖主，不要过分挂虑

　　肉身的需要，首先是食粮。希伯来人多次以“粮”这个字，表示一切养生之物（创三19）。由此可以引申为一切日常用品，诸如油盐酱醋茶、甜酸苦辣、衣着等等。主耶稣教导我们应学会以信赖之心转向上主，渴望他赏给我们当天所需要的。这样的教训在圣经里随处可见，他说：“你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑；一天的苦足够一天受的了(玛六34) 。”

　　求“今日”的食粮，即赐给我们“今日”所需要的东西，帮助我们今日出外购买到自己所想要的东西，寻找到一份维持生活的好工作，寻找到自己“被天主抽走的肋骨”（*注：肋骨就是女人 参创二22）。主耶稣教导门徒这样祈祷，并不是叫人不要去劳作和进取，而在于提醒人应摆脱一切焦虑不安与操心烦恼，“只顾”一天的生活，学会信赖主。如果没有上主，我们什么也不能做，没有我们的努力与合作，上主也不能为我们做什么。我们应以子女般的信赖，接受父的眷顾（玛六25-34）。 
 
　　过分的挂虑，就是不知道信靠上主的人的“生活特征”。在远古时代，即是公元前1250-1200年间，以民在旷野里，只能拾取“当日”所需要的分量，拾取“多余”的玛纳，第二天就会变质（出十六1-21）。圣经进一步暗示我们每日所需要的、维持生命的必需品（食物），是直接从上主那里来的礼物，而不信赖上主的人，他的下场将如同“拾多”的玛纳——变质。

第2节  这种饥饿并非无食物的饥饿和无水的饥渴

　　耶稣在世上花费了很多时间医治人的肉身，祝福痛苦者，使饥饿的人得到饱足。这是上主关心我们肉身的讯息。任何藐视、轻忽、毁伤身体的教训都是错误的、荒谬的。天主不仅仅拯救人的灵魂，也拯救人的肉身。我们的身体虽然是重要，需要现世的食粮，但耶稣告诉我们，人最重要是“先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给我们的(参玛六33)；人生活中的一切既要靠我们自己，更要靠天主（玛四4，咏一二七1，申八3）”。这种饥饿，即是祈求，并非无食物的饥饿和无水的饥渴，而是对听天主圣言的饥渴（亚八11）和涌到永生的水泉（若四13-15）。对那拯救使人丧亡的“饥饿食粮”，即是生命之粮--基督的身体的饥渴。

　　今天，我们应听上主的声音，不要再那么心硬，在感恩祭中，应以信德聆听天主的圣言，并领受圣体（若六26-58）。

第3节  当学会怎样分享自己的所有

　　今天，地球上常有因缺乏食物而忍饥挨饿的人，甚至因此而死去。这世界并不是食粮不足够，也不是生活必需品不够多，而在于分配方面。因为我们不知道如何友爱地分享自己所拥有的，忘了全部的财富来自天主。我们当信赖上主给每个人的照顾，学会如何适量生产和消费，以及怎样分享自己的所有。因为父给芸芸众生，按时分配饮食（咏104：27），使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人（玛五45）。

　　人类应本着基督的精神：“求你的，就给他。愿向你借贷的，你不要拒绝（玛五42）；你们白白得来的，也要白白分施（玛十8）。” 金口圣若望强有力地提醒我们：“不让穷人来分享我们的财产，这是偷窃他们，除掉他们的生命。我们所持有的财物，不是我们的，是他们的。”圣大额我略在《牧民守则》中说：“当我们给予贫穷者必需的物品，我们不是施予他们我个人的慷慨，我们是还给他们原来是他们的东西。与其说我们完成一项爱德行为，不如说实行正义的行为。”

　　天主的正义的实践也在兄弟姊妹的友爱中见证，即对穷人的施舍。经上记载，给饥饿者以食，无屋者以住，裸者以衣，探望病人与坐牢者，埋葬死者（玛二十五31-46）。在这些行为中，施给穷人（多四5-11）。教会这样劳苦工作，爱护穷人，就是受真福八端的福音（路六20-22）、耶稣的贫穷（玛八20）、耶稣对穷人的关注（谷十二41-44）所影响与启发。

第4节  这是一种决不可自私的祈祷

　　我们祈祷时，决不可自私。这不仅是我们可以接受每日食粮的祷告，也是我们可以与他人分享我们日用食粮的祷告。我们可以借帮助比我们更缺乏的人，协助上主答复他们的祈求，因为他们的需求和痛苦，与我们息息相关。借助真心诚意的祈祷，唤醒我们关心人类面临的饥饿，承担起对世界上所有兄弟姊妹的实际责任。如果我们避开这个现实，就会成为不看顾那贫穷拉匝禄的富翁一样（路十六19-31），遭受最后的审判，可悲的下场（玛二十五31-46）。要切记：除非先有决心成为正义的人，不可能有正义的社会结构。天国正是借着这种正义结构彰显出来。

　　我们祈求上主给我们的食粮，意味着我们彼此分享所拥有的物质与精神财富，可以弥补贫乏者的不足（格后八14-15）：多收的，没有剩余，少收的，也没有欠缺。我们出于爱心，而不是勉强与他人分享。
 *孺子般的祈祷
 
　　父啊，我们双目凝视在您身上：愿您的名受显扬，愿您的国来临，愿您的旨意来到地上…… 您邀请所有的儿女来赴您的宴席，赏赐我们从天降下的食粮，这食粮永远都不会朽坏。父啊，我们愿意吃您所赐下来的食粮。然而，父啊，请您借助我们的眼睛，看看您在世上的儿女们的悲惨境遇：在垃圾堆里，寻找已发霉的食物和日久存留在樽内余下的饮料来充饥止渴。父啊，您创造了我们，把我们放置在您的园子里，在那里工作，延续您的创造。工作是我们的使命与圣召，也是我们天大的喜乐。可是，很多时候我们不能享受我们辛劳的成果和您所赏赐给我们的恩赐。工作占了我们一天里的大部分时间和精力。我们太追求物质的回报，使我们的思想也物质化了，对人缺乏人情味，使我们好像远离了您。我们对街头的饥饿者、口渴者、无家可归者、失业者、贫病交迫者、流浪者、被迫害者、失去生存权利者、绝望者……漠不关心，拒绝给予食物和工作。这时，您的名不能受显扬，您的国不能来临，您的旨意不能在地上兑现，您是被诅咒的那一位。父啊，赐给我们食粮吧，医治我们的心，使我们不再那么心硬，听从您的声音，把您所恩赐的与他们分享，让他们感受您，您也爱他们。

　　我们面对这个人为饥饿的世界，不要再逃避与沉默，不要再脱离这个现实。眼见隔壁的弟兄姊妹快要饿死，不可以躲在家里自己吃得饱饱的。然而，父啊，我们都不可以在家里吃得饱饱的，又怎能给予他们呢？父啊，赐给我们食粮吧！我们愿意把自己交在您手中，就像天空的飞鸟那样，不播种；就像田野的花朵那样，不劳作，不为明天忧虑，希望活在“今日”。我们的肉体既饥饿又口渴，连我们的心灵都饥渴非常。父啊，求您常常赐给我们那活到永远的生命食粮吧（若六33-34）！
 
　　父啊，给我们“今日”的食粮，我们愿意效法门徒接受您圣子耶稣的呼唤与邀请，为饥饿的弟兄姊妹慷慨解囊，共享父爱。父啊，愿您的旨意奉行在人间，如同在天，求您今天赏给我们日用的食粮……