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武断 扼杀圣召(乙年常年期第十三主日-圣伯多禄、保禄节日)

作者:彭金融     来源:真命工作室     2009年07月03日    点击数:    
 

  各位弟兄姊妹,早上好,今天是常年期第十三主日,庆祝圣伯多禄和圣保禄二位宗徒的节日。首先祝愿以圣伯多禄和圣保禄为主保的弟兄姊妹,节日快乐。

  有一个人,他正计划退隐众人视线,一个“奇异的梦”,出现在他凌晨的睡梦中。世界末日瞬间就要来临了,世界陷入一片恐惧的混乱之中。这时,好象在他老家的大厅里,大门关得严严的,但不知为何突然有人把它打开。眼前一片汪洋,汹涌澎湃的水一次次地向大厅冲涌。谁也不会相信滔天的洪水竟然发生在干旱的山沟沟里。一触即发的洪水灭世就要发生了。这时,他转身走进教堂,又好象是自己老家的大厅祈祷。正在祈祷时,圣母和一位天使正微笑地出现在同一水平的右上方高处望着他。他向圣母大胆地提出要求,如果你是圣母,就把手伸给我,好让我亲亲你的戒指。于是,圣母把手伸给他。这时,他才发现圣母的戒指是大大的、金黄色的。当他上前亲了圣母的戒指,正要离开那地方时,后面有人给他披上一件长袍,是一件很长的袍。他回过头来,发现给他披长袍的人竟然是耶稣。这袍很长,由原先见到的紫红色变成金黄色的。他披着这件金黄色的长袍,手里拿了一根棍子,走进同胞兄弟为躲世界末日而恐惧的房间里,他们不相信他来拯救大众出离末日,因为众人都认识他。这个梦,多么相似下面的传说。相传伯多禄面对罗马皇帝对教会的迫害,逃离罗马城时,正是下午黄昏时分。此时此刻,温馨的圆圆的夕阳向伯多禄直冲下来,有声音对他说:“伯多禄,你往哪里去?”伯多禄知道是主对他说话,便返回罗马城,与弟兄姊妹们一起,共同面对迫害,直到为主殉道,没有离开主的羊群。梵蒂冈的伯多禄大殿,正是建于伯多禄坟墓之上。

  伯多禄,是耶稣拣选的十二位宗徒之一,粗犷,打鱼为生,没有正式拜师学经的土包子,天主竟然选拔了这位平凡的加里肋亚人,在基督信徒中作自己的主要代表,和宣讲福音工作的最高监督。他见证了在人间看来,不可能的事实,竟然成了事实。他跟随耶稣到处传教,寸步不离,与雅各伯和若望一同见证耶稣显圣容(谷九2—8),在革责玛尼山园中忧心忡忡地睡觉(谷十四33)。他经常代表十二位宗徒发言(玛十四28—31),并率先承认耶稣的天主性(若六67-69)。他既热情、慷慨又冲动,圣经随处都可以作证。他发誓不会跌倒,并要与耶稣一同去死(谷十四29-31;路二十二32-42;玛二十六33-35)),但很快便食言(谷十四37),一时的冲动过后(玛十四28),转眼间竟背弃恩主(谷十四66-71),换来懊悔不已(谷十四72)。耶稣为这个冲动、热情而软弱的人祈祷,为使他不致丧失信德之余,还能坚固弟兄的信德(路二十二31-32),并被立为教会的磐石:“你是伯多禄(磐石),在这磐石上我要建立我的教会”(玛十六18),被委托继续从事自己的灵牧职务:“你喂养我的羊群(若二十一15-17),”并使他毫无疑问的追随自己(若二十一22)。伯多禄的满腔热忱,为人胆小,但当他为耶稣唤醒过来(路二十二61),便痛心悔改,追随恩师,直到罗马,勇敢地为主而殉道。

  保禄宗徒,是一位饱学经书的高级知识分子,著名经师加玛里耳的得意门徒(宗二十二 3),被公认为外邦宗徒(迦二7)。他原是基督信徒的迫害者(宗八3;格前十五9;迦一13),曾经是如此热血沸腾的青年,忍受不了耶稣新兴教会的存在,不但在耶路撒冷,而且要去大马士革将耶稣的门徒加以消灭。可是,他作梦也没有想到,在他前往大马士革的途中,竟然成了他一生的转捩点——与基督相遇(斐三12),彻底为基督所归化,突然变成满腔热火的基督信徒,成为一位卓越的宗徒(迦一15-17)。他成为基督信徒后,在整个地中海区域展开传教活动,宣讲天主圣言(得前二13),又以基督化的生活作见证(格前四15-16),建立了许多地方教会团体。他传教范围实在既广阔又遥远(格后十一23~26罗十五19),从耶路撒冷开始,走向外邦人,一直到地极——欧洲,殉道于罗马。从他那充满深厚神学意义的十三封书信,体现他富有爱心(得前二6-8)、坦诚(格后三12)、勇毅正直(迦二11-14)、对牧民的热忱。在“今天各式各样的现代化文明与文化、 政治与经济的广大领域”中,同时也有许多新的福传者,因着对基督的信仰,追随着保禄,并与罪恶中的旧我抗争,借圣神而成为一个新人(格后五17),响应“福传的主角——基督和圣神”。

  天主自由地拣选他想要的,从来不看情面的。在人间看来不可能的事实,在伯多禄和保禄身上却成为事实。从那个“做了奇异的梦正计划退隐众人视线的人”、“相传伯多禄逃离罗马”、“疯狂迫害教会且认为做一件中悦主心的保禄”事件,是否说明——天主创造了某些人,注定是建立他教会的工具呢?是否说明——天主所看中的人,天主千方百计借着种种渠道帮助他明白什么是“自私的选择”,什么是为“大众的益处”的选择?身为父母者、修院的培育司铎者、信仰中心的教授者、服务主的教会的主教与神父……是否应反省——本着放弃自己的标准,反而用基督的标准去引导自己孩子成为中悦天父的孩子、修生成为相似基督中悦天父的司铎、慕道者成为中悦天父的基督门徒、他们身同感受与之共同面对种种困难,教育他们当服从基督圣言和教会训导,成为中悦天父的子民呢?

  各位各道人,我们是否武断人,用上自己的标准,扼杀了圣召?

 

附读经:

读经一 宗徒大事录12:1-11
  那时,黑落德王下手迫害教会中的一些人,用剑杀了若望的哥哥雅各伯。他见这能博得犹太人的欢心,就在无酵节缉拿伯多禄,把他逮捕后,囚禁在监狱中,交由四班兵士——每班四人——看守,打算在逾越节后,把他带到百姓面前。伯多禄就被扣押在监狱中,而教会却为他恳切地向天主祈祷。黑落德要提审他的前一夜,伯多禄被两道锁链绑着,睡在两个兵士中间,狱门前还有卫兵把守。忽然,主的一位天使显现,有一道光,照亮了房间,天使拍着伯多禄的肋旁,唤醒他说:“快起来!”锁链就从他手上脱落了。天使向他说:“束上腰,穿上你的鞋!”他都照办了。天使吩咐他说:“披上你的外衣,跟我来!”他就出来跟着走,还不知道这藉天使所行的事,是真实的,只以为自己见了异象。他们经过第一道和第二道守卫,来到通往城中的铁门前,铁门就自动开了;他们出去,往前走了一条街,天使便随即离他而去。伯多禄这才清醒过来,说:“现在我确实知道,主派遣了他的天使,来救我脱离黑落德的手和犹太人民所图谋的事。”
——上主的话。

读经二 致弟茂德后书4:6-8,16-18
  我已像酒一般被奠祭了,我离世的时候已到了。这场好仗,我已打完;这场赛跑,已到终点;这信仰,我已持守到底。从今以后,那正义的冠冕已为我准备好了。在那一日,主、正义的审判者必要将这冠冕赏给我,不但赏给我,而且也赏给所有怀着爱心等候他显现的人。我第一次受审时,没有人在我左右,众人都离弃了我,愿天主不归咎他们!但是主却在我左右,给我力量,使福音的宣讲藉我而完成,使万民都能聆听;主从狮子口中把我救了出来,他将救我脱离各种凶恶,也使我安全进入他的天国。愿光荣归于他,直到无穷世之世!亚孟。——上主的话。


福音 玛窦福音16:13-19
  那时,耶稣来到了斐理伯的西泽勒雅境内,问他的门徒说:“人们说人子是谁呢?”他们说:“有人说是洗者若翰;有人说是厄里亚;也有人说是耶肋米亚,或是先知中的一位。”耶稣对他们说:“你们说我是谁呢?”西满伯多禄回答说:“你是默西亚,永生天主之子。”耶稣对他说:“约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是血肉之人启示给你的,而是我在天上的父。我给你说:你是伯多禄(盘石),我要在这盘石上建立我的教会,地狱的势力决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”——上主的话。

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