不要用人的规律教导世界认识天主（乙年常年期第二十二主日）

　　各位弟兄姊妹，大家上午好，今天是常年期第二十二主日。在广东潮汕与客家地区，特别是中国大江北的教友孩子，自小从母胎开始接受父母所信仰的教育，首推十诫。相信今天在座的教友父母，其中就有这份丰富的经验，自己的父母是怎样教导自己,以及自己怎样教导自己的孩子接受信仰，其责任教育由自己承担。相信从父母那里接受的十诫第三诫——守瞻礼主日早已根深蒂固了。现在我要告诉大家的是，这一诫是《要理问答》的十诫，即是中华教会祈祷经文，不是天主颁布的十诫。这一诫是人为增加内容所致。其实，我们不要用人的规律教导世界认识天主。

　　十诫就是十句话，这十句话早在公元前1250年，上主在曷勒布山上，由烟火中，大声对会众所说，并用自己的手指亲自写在两块石版上，交给梅瑟，赐给以色列民族和通传给普世族民的法律。除了天主外，没有人有权力增减其内容。耶稣说：“天地要过去，但是我的话决不会过去（谷十三31）。”十诫的原文是守安息日为圣日，而不是守瞻礼主日或之日。大家不要以为天主定的才要守，而家喻户晓的《要理问答》中十诫第三诫是教会所定“守瞻礼”，就可以弃守。耶稣已把教会委托给伯多禄牧养，伯多禄逝世后由教宗继任领导。耶稣把治理教会的权柄授予宗徒们，谁听他们的，就是听耶稣，就是听从派遣他来的那一位；谁不服从他们的，就是不服从耶稣，也就是不服从派遣他来的那一位。谁把这些非天主颁布的法律，强行列入十诫，那是假传圣旨，犯下滔天罪行，不可饶恕的罪行。我们不应把这些传统而非天主的教训继续教导孩子，误导孩子。我们应弃除非信仰核心传统引导下一代，正确无误地教导他们对天主的认识。读经一提及上主所言：“我吩咐你们的话，你们不可增删，但要按照我所训示你们的：上主你们天主的诫命，完全遵行。”（申四）再者，今天福音记载耶稣受到那些教会团体——犹太团体的领袖——经师、法利塞人，这些法律的保护者、诠释者的发难。法利塞人和经师们就问耶稣说：“你的门徒，为什么不遵守先人的传统，竟然用不洁的手吃饭？”他们把祖先的传统——人的教导当作信仰的核心组成部分，却忘记教导他们天主的法律。耶稣对他们说：“依撒意亚论及你们这些假善人的预言真好，正如所记载的：‘这民族用嘴唇尊敬我，他们的心，却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。’你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传统。”他们这些教导成了条条框框束缚信仰天主的心，把本应带到天主面前的天主子民推逼峭壁悬崖边。耶稣来此世的目的，是引导人认识天主是爱，走向天父，把一切有碍于走向天父的传统教育，统统都弃除，以心神以真理朝拜父，给天主子民注入新的精神。

　　我讲一个故事与大家分享。那是一个现实例子，可以说没有多少传统老教友不知道的事实，这事实常是身为父母假借天主的名义压迫自己的子女服从自己，否则就是犯天主的诫命，天主将要惩治犯这种不敬之罪的人。在传统地区教会，这种现象非常严重，也让孩子们错误地认识天主。父母们用尽十诫中的浑身解数，甚至于假借天主的名义宣布女儿婚姻的终结权利。与其说用十诫与圣事教导自己孩子，还不如说严重犯天主的诫命，剥夺孩子的天赋人权。父母们教导传统的信仰教导——孩子应听父母的命，应听教会的话，听天主的话，不要嫁给外教人。这些教导——不要嫁给外教人已为梵二更新，更是非信仰成份。有多少天主教的女孩在不情愿的情况下，为“服从”父母的淫威教导，离开心爱的男孩，而下嫁给自己“不怎么”爱，更好说不爱的男人，成为一个无效婚姻的牺牲品，是父母用天主的诫命所结出的人间苦果。这样教导出来的信仰，天主在自己的子女心目里，天主是可恶的，不要信仰天主为自己更好。这类天主，给世人一个印象，是不尊重人自由的天主，赋给人类绝对自由也是虚情假意，也是玩弄权术的魔王。这些传统教导，还会继续到何时呢？何时才能停止这种践踏人权的信仰教育呢？这种宣道已盛行于中国大江南北，父母们把天主描绘成恶棍与暴君。这些非信仰的传统教育，令孩子们与教外人反感与痛恨。天主是爱，爱在哪里？父母们教育自己下一代，也是从上而承受下来，这些祖先的传统，正在毁灭天主是爱，正在教育孩子们认识天主是坏蛋。父母们忘记教导孩子应听父母的正命，父母应尊重成年孩子的自由权利。父母应把教会的教导正确无误地传授给自己的孩子，正如圣神不凭自己讲论，只把他所听到的讲出来，并把未来的事传告给你们，让孩子与外教人正确认识天主，全面认识天主是爱。

　　在教会常听到大人们对孩子们说，如果你不听话，天主要罚你的。我今天要告诉大家的事实，天主从起初就不处罚人，只爱人，愿意人人得救。身为父母者，不应把旧有的教育，即是人的教育，传授给自己的孩子与外教人。这些非信仰的传统，在梵二精神的统领下，引导孩子们与教外人认识天主是爱，天主是万善万美、慈悲的天主。天主从来，以后也不会处罚人。上天堂是自己上的，下地狱也是自己下的。但我们常听到前辈们说“下地狱是天主罚的结果，上天堂也是天主推我们上去的”。我要告诉大家，如果我们不回应天主的爱，天主也无能为力推我们上天堂。我们下地狱，不是天主推我们下地狱。地狱是自己的罪所创造的，是我们的罪恶行为得到相应的报应。上天堂与下地狱全是自己作主。我们教育孩子与教外人，不应教训他们人的教训——天主罚我们下地狱，我们立功升天堂，而应教训他们天主的教训——天主是爱，愿意人人得救。所以说，大人们应把天主的教导教导孩子们，让孩子们从小就不惧怕天主，不恨天主，而是亲近，寻找天主。身为本堂主任司铎的我，你们就是我的孩子，我有责任把天主的教训，传授给你们，而把那些人的教训——阻碍天主是爱的一切传统非信仰部分统统弃除，把天主美好的形象带给世界，让世界认识天主是爱。你们也应象我一样教训，向世界宣道，天主是爱，普爱众生。

　　各位弟兄姊妹，我们不要学会了法利塞人用天主的权柄来恐吓天主的孩子们……不应用人的规律教训世界认识天主。

附读经：

读经一 申命纪　4:1-2,  6-8
梅瑟劝勉人民说：“以色列！现在，你要听从我教训你们的法令和规律，并尽力遵行。这样，你们才能生活，才能进入和占领，上主你们祖先的天主，所赐给你们的地方。”“我吩咐你们的话，你们不可增删，但要按照我所训示你们的：上主你们天主的诫命，完全遵行。”“你们务要谨守，并遵行我的诫命，因为这样，在万民眼中，才能显出你们的智慧和见识。”“万民一听到这一切法令，必会说：‘这实在是一个有智慧，有见识的大民族！’有那一个大民族的神，这样接近他们，如同上主我们的天主，在我们每次呼求他时，这样亲近我们呢？又有那一个大民族，有这样公正的法令和规律，如同我今天在你们面前，所颁布的这一切法律呢？”

读经二 圣雅各伯书　1:17-18, 21-22, 27
一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上而来，即从光明之父降下来的；在他内没有变化，或转动的阴影。他自愿用真理之言，生了我们，为使我们成为他受造物中的初果。你们要脱去一切不洁，及种种恶习，并要以柔顺之心，接受那种在你们心里的圣言；这圣言能拯救你们的灵魂。你们务要按这圣言来实行，不要只听，自己欺骗自己。在天主父前，纯正无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污。

福音 马尔谷福音　7:1-8, 14-15, 21-23
那时候，法利塞人，及一些从耶路撒冷来的经师，聚集到耶稣面前。他们看见耶稣的几个门徒，用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。原来，法利塞人和所有犹太人，都拘守先人的传统：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，若不先沐浴，也不吃饭；还有其它许多按传统，应拘守的事：如洗杯、洗壶、洗铜器等。法利塞人和经师们就问耶稣说：“你的门徒，为什么不遵守先人的传统，竟然用不洁的手吃饭？”耶稣对他们说：“依撒意亚论及你们这些假善人的预言真好，正如所记载的：‘这民族用嘴唇尊敬我，他们的心，却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。’你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传统。”耶稣又叫过群众来，对他们说：“你们都要听我，且要明白！不是从人外面进入他里面的，能使人污秽，而是从人里面出来的，才使人污秽。因为从里面，从人心里出来的，是恶念、邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄：这一切恶事，都是从里面出来的，并且使人污秽。”