酒神的狂欢

随着里约热内卢市长把象征管辖权的城门钥匙交到被称作“莫莫王”的“狂欢节国王”手中，狂欢节(Carnival)正式开始。自此，在长达一周的狂欢节中，全体市民将按照自己的方式尽情狂欢。炙热阳光下，(要知道二月可是巴西的夏天)全城都轰响着桑巴(Samba)、波萨诺瓦(Bossa nova)的节奏，人们赤身裸体、汗流浃背，大家在倾觥狂饮一种叫Capirinha(酒精、糖、青柠檬、冰块混合)的饮料之后，穿着装饰着金色和绿色金属片的外衣，头上顶着黄色羽毛头饰，或者干脆裸体，仅仅用油彩勾勒出一些异想天开的线条的人们如痴如醉地涌向依帕内玛海滩，将身体摇摆得比太阳还要滚烫。庞大的、被过度装饰的奇异彩车缓缓在人流中前进，好似海洋中涌动的巨大的怪兽。年过6旬的老妇，身穿红色超短裙，头戴羽毛头饰，向人们飞吻。两名全身涂泥，拿着啤酒罐手舞足蹈的街头狂欢者，紧紧拥抱在一起。

　　这是狂欢节最美好的一部分，它代表着和平、友爱、生命与活力。人们享受快乐，忘却烦恼，这就是里约热内卢狂欢节的真谛。这里的街头狂欢向每个人开放，只要你想跳随时随地都可以加入。也许当你有一天，真正置身于这数以千计的滚滚人流中时，你就明白，这些骚动的人群，才是狂欢节的真正灵魂。

　　酒神的狂欢

炫目的服饰、无处不在的羽毛饰品与欢乐的表情是狂欢节上的经典标签

　　狂欢节在英文里叫做Carnival，香港人把它翻译成嘉年华。关于它的起源，有几种不同的说法。第一种说法是，狂欢节是希腊人一个为期3天的春天节庆。公元前七世纪，古希腊就有了崇拜酒神(同时也是葡萄酒之神、狂欢之神和艺术之神)狄俄尼索斯(Dionysus))的大酒神节。在酒神节上，人们祭拜酒神狄俄尼索斯，吟唱“酒神赞歌”。人们也会竞相打扮成狄俄尼索斯，坐着船型的花车，随着喧闹的游行队伍进入市镇中心。在这个节日里，奴隶主和奴隶互相交换衣服，角色互换，享受着短暂的平等和欢乐。……

　　而流传最广的说法则是，Carnival起源于中世纪基督教革新的一个名词，源自拉丁文“Carne vale”， 意思是肉啊，再见(Farewell meat!)，就是我们所说的“封斋”。信奉天主教的教徒每年都要举行四旬节，在四旬节开始前，一般要举行少则三天、多至一星期的祭典。所谓四旬节，也就是从“圣灰星期三”到“复活节”的前一天。在这长达40天的日子里，教徒们必须戒荤，只能吃点面包跟水，缅怀耶稣基督的苦难，同时为教徒自己赎罪。有趣的是，四旬节之前的祭典，逐渐变成了天主教徒犒劳自己的盛大嘉年华会。人们在四旬节前放纵享乐，因为之后一直到复活节为止都要禁止美味和娱乐。

　　全世界不同地方都有以不同文明特色的各种狂欢盛会。一进入二月底，世界各个角落里的人好像集体中了邪，几乎都是在同一天，巴西的里约热内卢、巴拿马的巴拿马城、哥伦比亚的巴兰基亚、玻利维亚的奥鲁罗、厄瓜多尔的安巴托、比利时的班什、法国南部“蔚蓝海岸”城市尼斯，都开始了各式各样的狂欢庆典。即使是像刻板的德国，人们也会一年之中挑出几天出来放纵一下自己，毕竟，去日苦多，生命是用来享受的。而这些大小狂欢节中，每年2月的里约热内卢狂欢节，则是其中最性感和盛大的活动了。

　　相传里约热内卢狂欢节始于19世纪中叶。最初，狂欢节的规模不大，仅限于葡萄牙贵族举行的一些室内化妆舞会，人们戴上从巴黎购买的面具，扮演着来自地狱的幽灵，尽情欢乐。1852年，葡萄牙人阿泽维多指挥乐队走上了街头。随着明快的节奏，黑人白人、男女老少都跳起来了，跳出了沉重的悲愁，忘却了压抑的生命。于是，这一天成为了里约热内卢狂欢节的新的开始。

　　在里约，天堂和地狱就像是两个面面想觑的兄弟。有多少快乐，就有多少苦难。几乎所有的桑巴舞学校都在贫民窟，一面是穷困、杀戮、毒品；另一面是在小酒吧里的用手鼓、葡萄牙吉它疯狂弹奏，将伤痛和着Caipirinha一饮而尽。巴西人恐怕是最具有酒神精神的民族，男女老少都是生来的舞者和乐师。无论多哀伤的旋律，巴西人也用一种欢快的节奏演奏。