教宗四旬期牧函鼓励信众 摆脱私念 为世界正义工作

教宗在二○一○年四旬期牧函指出，信德给人力量去摆脱私念，并为世界的正义工作。

教廷二月四日公布教宗本年的四旬期牧函，题为“天主的正义因对耶稣基督的信德而显示出来”（参罗三21－22）。本年四旬期从二月十七日圣灰瞻礼开始，至逾越节三日庆典结束。

教宗在四旬期牧函中说：“基督徒通过这深刻体验而加强信德，甘愿贡献自己，创造正义的社会，让所有人根据人类的尊严，领受赖以生存的一切，并且让正义因爱而更见生气勃勃。” 牧函署名日期为去年十月三十日。

教宗称，正义是指“向每个人给予其应得的”，然而人类最需要的，并未能得到法律的保证。教宗称人需要物质财产，但“分配上”的正义也无法使人得到他应有的一切，事实上，人对天主和祂无偿爱的需求，比物质需求更强烈，他说：“人类靠那份只有天主才能传递的爱生活，因为祂照自己的肖像、按自己的模样创造了人”。

“皈依基督从而相信福音，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊。”教宗说。

教宗续谈到不义的原因，称许多现代的意识形态以为，只把不义的外因除去，就实现了正义。教宗称这思维“幼稚而目光短浅”，因为“不义是罪恶的果实，并非仅仅基于外在根源；其来源存在于人的内心。”

教宗说：“人类本性乐于与他人慷慨分享，但却在自己的内心发现一种奇怪的引力，促使自己封闭自守，并且把自己置于他人之上、与他人为敌：这就是利己心，是原罪的结果。”

对于克服自私，教宗称希伯来人认为正义即施与穷人、过路人、孤儿和寡妇，为犹太人而言，就是对怜悯祂子民困苦的天主的应有报答。

教宗说：“为了达致正义，我们必须舍弃人人自主的错误观念，因为这观念导致与他人隔绝，是不义的根源。换言之，我们需要的是比天主偕同梅瑟所完成的“出谷纪”更深刻的体验，也就是心灵的解放，这单靠法律是无法实践的。”

教宗强调，宣讲福音响应了人对正义的渴求。“基督的正义就是来自圣宠的正义，在当中并非人类能改过自新、治愈自己和他人。”他说。

教宗说：“在十字架的正义面前，人类或许内心产生反感，因为这反映人类并非自主的生命，而是需要天主方能充分实现自我。皈依基督从而相信福音，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊。”

“信德完全有别于令人感觉良好的俗世思想：我们要谦抑自己，方能接纳每个人需要天主把自己从『属于我的』释放出来，然后把『属于祂的』无偿地给予我。”教宗说：“这点特别体现在修和圣事和圣体圣事之中。幸得基督的行动，我们才能进入『最伟大的』正义，也就是爱的正义。”